材料一   世界殖民体系形成的过程，就是资本主义发展和对全球进行侵略扩张的过程。19世纪末的第三次殖民高潮是通过瓜分全球方式把广大地区都纳入资本主义世界体系。据1914年的统计，11个帝国主义国家共拥有各类殖民地面积将近5个欧洲大小，其中英国发展成最大的殖民帝国。从总体上讲，资本主义世界殖民体系是建立在资本主义列强全球扩张基础上的，其目的是为了掠夺。就其性质来说，是侵略性的、非正义的。资本主义列强的侵略从而在世界格局的演变中扮演了重要的角色。资本主义列强把亚、非、拉广大地区变为殖民地或半殖民地，只是为了把这些地区变为本国资本主义经济的附属，变成自己的原料产地、商品销售市场和资本输出地，而绝非要在这些地区发展资本主义，改变其原有面貌。

——摘编自张红菊《殖民主义与全球化——殖民主义与全球化进程及其消极影响》

材料二   英国自18世纪便开始通过经济手段向伊朗渗透，利用不平等条约和特许权在伊朗扩大了影响力，英国对伊朗的掠夺与渗透加重了伊朗人民的苦难，使人民产生了反抗英国侵略的思想，为革命爆发提供了外部条件。恺加王朝统治者的无能与软弱致使国家逐步丧失独立，经济受到资本主义国家的沉重打击。内忧外患的处境促使伊朗知识分子寻找国家的出路，通过传播民主思想唤醒民众的反抗意识，并试图建立立宪政体，摆脱伊朗被殖民、被压迫的处境。随着伊朗发生灾荒，各地起义不断，最后王朝作出让步，宣布实行立宪，召开议会并颁布宪法。但在英俄共同阻挠下立宪革命最后以失败告终，两国趁机进一步破坏了伊朗的独立与领土完整。伊朗立宪革命作为当时亚洲各国坚持时间最长的革命，沉重地打击了封建势力，也保留了宪法。

——摘编自李依聪《英国对伊朗立宪革命的干预及其影响研究》

材料一：雅典经济繁荣，工商业发达，海外贸易活跃，当时各地移民纷纷前往希腊定居。雅典的上层都是由奴隶主团体掌握实权，他们有雄厚的财力，连国王都必须依靠奴隶主组成的元老院议会的支持才能稳固自己的地位，同时国王无权力没收奴隶主的财产，这有点类似西方的君主立宪政体。雅典的民主制，是早期的民主制，所谓的民主大门仅仅是对有钱有权利的社会体面人敞开的。

——壬寅虎《古代雅典民主政治》

材料二：民主最本质的优点，也许在于能够在既有的经济社会条件下，最大限度地发挥个人的能动性，使共同体的大量人口能够亲身参与国家政治生活，对国家产生一种强烈的亲和感和认同感，不仅使每一个个人而且使共同体本身焕发出强大的生命力。

——阮炜《“苏格拉底问题”背后的政治》

材料三：公元前415年，雅典公民大会商讨是否远征西西里，尽管多数公民不了解西西里的情况，但苏格拉底的学生亚西比德富有煽动性的演说激动了许多人，最后公民大会批准了远征计划。亚西比德出征后，反对派在公民大会上宣扬亚西比德毁坏神像，在证据不充分的情况下，利用公众对神灵的敬畏之情，让公民大会通过决议，追查亚西比德的渎神和阴谋反对人民罪，结果导致了亚西比德的叛逃和雅典远征军的全军覆没，雅典由此走向衰落。

——《西西里之战》归纳整理

材料一   前工业化时代，英国政府的对外贸易政策是一种保护性的商业促进政策，其对进出口的一些限制，譬如禁止进口印度棉织品，禁止技术输出和采取保护性粮食政策等产生一定的积极效果，……随着英国工业制造业能力的迅速发展和工业品竞争力的提高，新兴工业利益集团开始积极推动贸易的自由化。（19世纪）20年代，英国与各主要国家订立了互速关税协定，把工业品的进口率降低到平均30%的水平，取消了丝织品进口禁令，降低了生丝、羊毛，煤等原料的进口税率，废止了包括机器在内的所有输出品的限制。

——摘编自王文丰《工业革命时期的英国对外贸易与贸易政策》

材料二   美国学者门德尔斯1969年首次提出原始工业化理论，1972年将其扩展为“主要分布在农村中的工业的迅速发展；它伴随着乡村经济的空间组织的变化”。中国明清江南工业是“超轻结构”，纺织业是明清江南工业中最大的部门，在对整个江南地区棉布产量的估算中，“明后期江南的棉布产量为5，000万匹，清中期为10，000万匹”。斜身式花机的出现大大改进了织机的性能，提高了产品的质量，增强了工人操作的精确度，发展了纹络花样等工艺，此外棉布的染色技术也有提高。在棉纺织业中最重要的分工为织和纺两大工序的分离，手工业生产与农业的分离，家庭内部的分工。江南的松江、苏州、无锡发展为棉纺织基地。

——摘编自李伯重的《江南的近代化》

材料三   十九世纪中叶，西方资本主义以炮舰打开了中国的大门。此后，中国于十九儿世纪后半期创建新式工业。当时，西方拼命地向中国推销纺织品和鸦片，而中国人向西方寻求的却是如当时洋务派所说的“机船矿路”。“机”主要指兵器，“船”主要指战船，“矿”主要指煤矿，“路”指铁路。为了制造“机”“船”，修筑铁路，钢铁的生产也突出出来。这些基础产业和基础设施都是追赶时代的。可以说，洋务运动的倡导者—从封建统治集团分化出来的开明派部分地捕捉到时代脉搏。认识到这些基础产业和设施对中国“求强”“求富”的重要意义。

——董志凯《从“机船矿路”到“瓶颈产业”—中国百年投资结构之联想》

材料一   中古时期西欧的罗马天主教会是封建主阶级的精神统治工具，它给封建制度披上了神圣的外衣，为封建统治辩护；天主教会也是各国最有势力的封建领主，它拥有天主教世界地产的1/3；教会还是各国的特权组织，成为西欧国家实现政治统一的障碍。天主教会的腐败和搜刮，引起各阶级、阶层的强烈不满。……教会的欺诈和无耻的掠夺，负担最终落到了广大劳动群众身上……他们对天主教会的不满情绪与日俱增。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》

材料二   在中古时期的西欧，称雄一方的封建领主掌握着城市的司法权和行政权，他们想方设法地加强对城市的榨取和勒索。如莱茵河上领主设置的关卡：12世纪末为19座，13世纪末增加到35座，15世纪末高达60座。西欧城市兴起后，很快便展开了反封建领主的斗争。在英王亨利二世同封建领主的斗争中，英国市民坚定地站在了国王一边。在那些国王无力实现统一的国家里，中古时期城市则采用城市同盟的形式与封建势力抗衡。米兰市民发动了武装起义，将大主教和封建贵族的军队逐出了城外，取得了自治地位；热那亚、威尼斯甚至在取得完全自治的基础上成立了城市共和国。尼德兰的圣奥梅尔以每年支付30镑的代价，从领主佛兰德尔伯爵处，为行会成员和市民换取了在两个港口的免税权。

——摘编自王斯德《世界通史》

材料一   西罗马帝国于公元476年灭亡后，拜占庭帝国依然保持着它的繁荣。公元6世纪，皇帝查士丁尼西征浪费了大量的人力、物力，加剧了帝国的危机。拜占庭的作用是绝对保守的。命运注定它只是保存，而不是创新。它诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是它所试图维持和恢复的。他们很少有人真正具有创造力。1453年，奥斯曼土耳其国王亲率大军和几百艘战舰，兵临君士坦丁堡城下，经过鏖战，君士坦丁堡陷落。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字，欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》

材料一   当时，阿拉伯地区因敌对部落和联盟的纷争而陷于分裂状态，大门洞开，对外来影响不加任何防备，向波斯、信奉基督教的埃塞俄比亚、叙利亚和拜占庭帝国所属的埃及进行殖民活动的种种努力打开大门。没有穆罕默德，它永远不会实现统一。

——摘编自【法】布罗代尔《文明史纲》

材料二   中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统，在实验科学、医学、化学、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中，现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始，许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字，使欧洲人才重新听到亚里士多德的名字，接触到真实的希腊古典哲学。从阿拉伯世界涌来的知识潮流，给欧洲带来了向心灵解放的大跃进，促进了发展自由思想的伟大进步，导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手，逐步传入西欧。

——摘编自蔡德贵《阿拉伯哲学史》

材料三   （罗马帝国和阿拉伯帝国）这两大帝国的扩张无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但也许横贯于亚欧大陆古道上的商队来往……对古代世界各地生产技术、文化知识的传播更为重要。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》

材料一 法国爆发的革命引起了欧洲其他专制国家统治者的恐慌。1792年的春天，奥地利和普鲁士组成的联军，在莱茵河畔集结，随后法国对敌宣战。起初，由于法国的军官大都出身旧贵族，因此督战不力，甚至临阵叛变，国王路易十六也暗中与外国势力串通，导致法军节节失利。在这危急关头，立法会议发出号召，要求所有爱国者武装起来，共同保卫国家。法国人民组成了义勇军，从全国各地奔赴巴黎，紧接着来到前线作战。在马赛，一支500人的义勇军路高唱军歌，表现出了法国人民誓与敌人血战到底的坚强意志。这首军歌被称为《马赛曲》，并很快在全国流行开来。

——摘编自李云晢编译《全球通史》

材料 ニ1934年，聂耳与田汉合作，为电影《桃李劫》创作了主题曲《毕业歌》。所有人都记得：电影故事聚焦了一个特别的时间——1931年9月18日；主角就是高开校园的学生——一个时代的青年的缩影。

“我们要做主人去拼死在战场，我们不愿做奴隶而青云直上！”“我们今天弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！”这首歌迅速风靡了大江南北。《毕业歌》唱到哪里，抗日救亡的运动就燃烧到哪里。1935年12月9日的北平，各大中学校学生数千人高唱《毕业歌》，走上街头，奔走呼号；1940年，18岁的饶平如唱着这首歌走进军校，他的父亲告诉他，“你要不去救国，也就没法救自己的家了”；1941年，17岁的张优唱着这首歌参加了新四军，他说：“我们都是一腔热血，这首歌警醒着我们、鼓励着我们”。从血与火的战争年代，到改革开放的新时期，《毕业歌》历久弥新，愈加嘹亮，成为一代代青年的青春必唱，更见证着他们“今天是桃李芬芳，明天是社会栋梁”。

——摘编自新华社《追梦青年舞起来》

欧洲社会保障体系的演变

——据周弘《欧洲社会保障的历史演变》摘编、整理

材料一   他废除了无条件分赠土地的制度，推行采邑制改革。过去，由于（法兰克）墨洛温王朝诸王实行将土地无条件赏赐的做法，耗尽了王室的全部地产，从经济上削弱了中央……另一方面，由于封建化过程的发展，战争的连绵不断，自由马尔克成员（即平等的自由人）纷纷破产，国家的兵源成为严重问题。所以，必须从根本上改变过去的土地占有制度，采邑制就是针对上述问题而在土地占有关系方面实行的一种变革……采邑制的广泛实行，对法兰克王国正在发展的封建制度产生了重大影响。

——摘编自“百度百科”（《采邑制》词条）

材料二   大化改新以前，苏我氏等大豪族控制了大和国的政权，而天皇家族基本上没有什么实权。贵族疯狂地兼并土地，社会矛盾空前尖锐。公元645年6月，皇室中大兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变，除去掌握朝政的权臣苏我氏父子……中大兄皇子等拥立孝德天皇，定年号为大化。646年元旦，新政权以唐代律令制度为蓝本，参酌日本旧习，发布《改新之诏》……改新部分地解放了生产力，加强了中央集权，促进了国家的统一，是日本进入封建社会的起点。

——摘编自“百度百科”（《大化改新》词条）