1 . 柏拉图的《理想国》的主题之一是“论正义”，他认为城邦的正义在于根据每个人的先天身心素质和后天的教育训练安排其相应的工作或职责，而不是根据其出身。他的“正义”最有利于

A．贵族阶层

B．农民阶级

C．精英阶层

D．工商业奴隶主

2 . 欧洲历史上最早的一套比较系统完备的法律体系是

A．雅典民主政治

B．罗马法律

C．1787年宪法

D．《人权宣言》

3 . 古代希腊文明萌芽了早期人文主义精神。下列言论不是体现这一时期人文精神的是

A．知识即美德	B．吾爱吾师，吾尤爱真理
C．人是万物的尺度	D．人非工具

4 . 下图是某同学整理的古代罗马政治制度演变示意图。其中①②对应的制度是

A．贵族寡头政治   君主政治	B．民主政治     君主政治
C．贵族寡头政治   民主政治	D．君主政治     民主政治

5 . 德国哲学家雅斯贝尔斯认为，公元前800年一前200年之间是人类文明的“轴心时代”，“人类一直靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存”。下列名言属于这一时代的是(     )

A．“人是万物的尺度”	B．“人类最宝贵的财产——自由”
C．“信仰耶稣即可得救”	D．“人是宇宙的精华，万物的灵长”

6 . 阅读下列图文材料：

材料一   

图一古希腊主神宙斯像

图二古希腊神话中的诸神雕塑

图三苏格拉底之死

材料二   你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名利，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？

——苏格拉底

请回答：
（1）图一和图二反映了古代希腊神话的突出特点是什么？体现了古希腊文化的什么特征？
（2）根据材料二并结合所学知识，指出苏格拉底提出的伦理主张。
（3）观察图三，苏格拉底临死之前，还在与学者们探讨人与灵魂的关系，说明了什么？苏格拉底坚定地面向死亡，支撑他的是什么精神？
（4）联系“人是万物的尺度”的命题，指出苏格拉底对人文精神的贡献。

7 . 公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。据此可知智者学派的思想

A．体现人文精神的内涵	B．深受原始宗教的影响
C．强调探寻世界的本原	D．有极端个人主义色彩

8 . 公元前3世纪左右，富有平民和贵族逐渐融合为新贵，共同把持政权，使罗马从氏族贵族专权的国家变成新的奴隶主贵族专政的国家，以后的平民主要指城乡居民中的下层群众。材料主要说明古罗马

A．平民阶层已上升为统治阶级	B．帝国统治基础扩大
C．形势发展推动平民内涵变化	D．工商经济发展繁荣

9 . 古希腊雕塑艺术先后经历了“几何风格的艺术”“古风的微笑”“和谐美的范本”“人表现形式的全音阶”几个阶段。这些变化反映了古希腊

A．商品经济迅速发展	B．人的价值逐渐得到肯定
C．艺术风格表现多样	D．民主观念日益深入人心

10 . 著名法学家西塞罗认为：“在各民族制定的各种法律之上有一更高的适用于一切民族永恒的自然法。自然法是与自然即事物的本质相适应的法，其本质为正确的理性。” 西塞罗意在表明（     ）

A．法律必须注重保护自然事物	B．法律必须是正义和公正的体现
C．法律必须维护广大罗马人民的利益	D．法律必须与雅典的民主政治相适应