1 . 西亚的《汉谟拉比法典》、埃及的法老统治、古印度的种姓制度和古代雅典的民主政治，存在于世界古代不同地区的不同时期，这反映出古代世界文明发展的本质特征是（       ）

A．都属于海洋文明	B．古印度种姓制度影响深远
C．文明呈现多元特征	D．雅典民主政治最具优越性

3 . 如果为下列所述内容拟定一个研究主题，最贴切的是（     ）

古代埃及的扩展、古希腊的殖民 波斯帝国的兴起、亚历山大东征、罗马帝国的扩张 冶铁技术的传播、字母文字的发展、丝绸之路

A．人类早期文明的产生	B．早期文明的多元一体
C．古代世界帝国的形成	D．古代文明的碰撞交流

6 . 根据如表材料得出的共同结论是（     ）

出处	史料
【古希腊】亚里士多德《雅典政制》	“禁止以人身为担保的借贷，任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由，以及向陪审法庭申诉的权利，这一点据说便是群众力量的主要基础，因为人民有了投票权利，便成为政府的主宰了。”
【古希腊】普鲁塔克《希腊罗马名人传》	“一个人在国内出现党派分裂时不参加任何一方，就要被剥夺选举权。”
【英】哈蒙德《希腊史》	“他把国家置于党派或氏族之上，他要求一切公民都参与国家事务。……他的法律经宗教仪节而赋有神圣之意：每一个公民都宣誓遵从。”

A．集体主义是城邦政治的重要原则	B．城邦至上是希腊化世界的共识
C．直接民主破坏了城邦秩序的稳定	D．公民的参政权受到了法律保护

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及玛雅人的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水传说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。

——摘编自《世界文明探源》

材料二   历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。

——马克垚《世界文明史（上）》

材料三   通过麦克维尔、汤普森等学者对大津巴布韦遗址及相关遗址的考查和研究，可以对当时的社会有个粗略的了解。在古城附近及今津巴布韦东部山区的英汤加，都发现古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠；在大津巴布韦卫城外一堆垃圾遗物中发现了大量骨头，其中95%是牲畜骨头。这类牲畜骨头在其他遗址中也有发现：从遗址中发掘出了阿拉伯玻璃、近东陶瓷、印度串珠等，还有数百片中国瓷器的残片；富人的茅屋一般建于山顶，更加高大坚固。屋外还有围墙。

——摘编自艾周昌主编《非洲黑人文明》

(1)根据材料一，指出古代早期文明的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出古代文明交流的方式
(3)根据材料三并结合所学知识，分析大津巴布韦文明的社会经济特征。

8 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史：从史前史到21世纪》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和吏……文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（     ）

A．农耕畜牧业产生是人类迈向文明的前提

B．文字的产生是进入文明社会的唯一标志

C．古代文明产生于祭司对神灵的真诚的崇拜

D．私有制的产生是人类迈向文明进步的结果

10 . 在人类文明早期，一部分人能够脱离社会生产活动而从事专门的管理和文化创造工作。这主要得益于（     ）

A．农业和畜牧业的产生	B．国家和文字的产生
C．社会分工的出现和经济的发展	D．社会出现严重阶级分化