A.埃及追求人与自然的和谐 | B.生态环境影响政治理念 |
C.宗教观念贯穿埃及人生活 | D.埃及人把健康放在首位 |
材料一 雅典城邦的领导人伯利克里说:“我们的城市对全世界的人都是开放的。”哲学家、作家、学者、艺术家等都跑到雅典来,在雅典,他们有广大的施展才能的余地。雅典城的演剧、庆节、献祭等,都是一笔很大款额的开销,大部分是以“社会义务”的形式分摊给富裕的工商业者的。在城邦民主政治机构如公民大会和议事会出现的同时,市政公共建筑随之出现。市政广场是交流信息、参与市政议会和公民大会的“民众集会之所”。
——摘编自解光云《论希腊古典文化繁荣的城市因素》
材料二 当罗马帝国君临整个地中海世界之后,诸皇帝都根据希腊人的历史教训,采取了得到证明的且十分有效的方法:大量建立和发展城市。由当地上层人物实行城市自治,使其与帝国融为一体。阿里斯提德认为:“如果没有那些有能力管理自己的事务并能为帝国收税的城市,罗马是不可能统治行省……新组织起来的城市的第一项义务就是把城市青年送到军队里去。”罗马帝国早期常常出现这样的情形:当罗马由于对外进行战争而需要征募新兵的时候,城市化受到的“鼓励尤甚”。古罗马的市政建筑追求整体和谐,强调中轴线在城市建设中的作用。为了宣扬皇权的伟大,各朝皇帝竞相营建大型建筑。
——摘编自段光达《罗马帝国早期城市化运动的原因及特点》
(1)根据材料一,分析城市对古代雅典文化繁荣所起的作用。
(2)根据材料二,概括罗马帝国推动城市化的原因,综合材料并结合所学知识,指出古雅典城与古罗马城的规划所折射出的政治差异。
①古巴比伦《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的成文法典
②古印度的主要书写材料和重要的出口物资是莎草纸
③古印度人创造了从1到9的数字,发明了“0”
④希腊字母和拉丁字母是由阿拉马字母演化而来的。
A.①② | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
A.商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 |
B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端 |
C.政府、神庙和私人都直接推动了商业法律条文的制定 |
D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令 |
A.婆罗门教重视维护公共权力 | B.印度早期国家职能尚未完善 |
C.中央集权体制阻碍社会流动 | D.古代印度王权受到宗教制约 |
A.生产力水平的限制 | B.自然地理的制约 |
C.语言和文字的缺乏 | D.交通条件的落后 |
A.现实世界与精神世界的统一性 |
B.地理环境决定文明发展的特点 |
C.理性精神与宗教神学有机结合 |
D.各地的神话传说渗透人文精神 |
A.增强法律适用时的灵活性 |
B.维护传统社会秩序 |
C.适应不同民族的生产方式 |
D.发展奴隶制民主制 |
A.施行民主政治 | B.重视建筑实用 |
C.发展城邦经济 | D.增强公民意识 |
A.民主政治背离了人文精神 |
B.苏格拉底思想得到了认可 |
C.家长制与雅典法律相背离 |
D.雅典城邦重视保护公民权 |