2 . 有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（     ）

A．文化名人成为民族荣誉的代表	B．伟大作品具有教育的重要功能
C．文史经典能够产生隽永的影响	D．史诗首先要求内容的真实准确

3 . 阅读材料，回答问题

材料 西方史学的源头在古希腊，它的创立与古希腊修昔底德等史学家的出现是分不开的。修昔底德（约前460-前395）出身于富贵之家，曾在伯罗奔尼撒战争初期出任将军之职，后被革职流放。被流放后，他全力以赴广泛搜集各方面的材料，并随着战事发展而详考战争历程。战后他获赦回到雅典，专心著述，最终撰成名垂千古的《伯罗奔尼撒战争史》。修普底德：这种以年代为主线的历史叙事体的偏撰体例，以及注重军事和政治的撰史传统，对后世欧美史学的发展都产生了深远影响。他是一位相当严谨的历史学家，在运用史料方面，他能以批判分析的态度加以取舍。他将希腊哲学家们的逻辑方法应用于历史研究之中，还力图探讨事件的因果关系，避免以神意来说明历史，并能够注意到经济因素在历史进程中的作用，这在当时已是难得的了。同时，修昔底德还是一位客观主义的史学家。他虽是地道的雅典人，但在著史时却力图避免掺杂个人的感情。他的这一治史原则对后世史学产生了很大的影响。

——摘编自裔昭印主编《世界文化史》

(1)根据材料并结合所学知识，概括修昔底德身上体现的优良史学家基本素养。
(2)根据材料并结合所学知识，说明修昔底德在西方史学发展上作出的贡献。

4 . 宗教在古希腊长期很盛行，但祭司在思想领域从没有起过任何决定性的作用。因为对古希腊人来说，外在的世界不仅是实在的，而且是有趣的。他们认真地观察这个世界，并对观察到的世界进行思考。这说明，古希腊人（     ）

A．关注人的价值和尊严	B．力图用理性思维方式认识世界
C．较早摆脱了宗教控制	D．主张对现存社会秩序予以反思

6 . 根据马克思的观点，在人类认识的历史发展过程中，存在着客体——主体——主体和客体统一的认识过程和逻辑规律，古希腊的智者运动正是迈出了从客体到主体认识转变的重步。材料意在强调智者运动

A．注重对理性的尊崇和追求	B．摆脱了主观主义的思维方式
C．开始关注人类的自身价值	D．将自我认识上升到哲学层面