A.注重记载古印度的民风民俗 | B.反映了王权合法性源于民需及神授 |
C.表明印度王权受婆罗门限制 | D.体现了古印度宫廷文学的辉煌成就 |
A.完善了封建官僚体系 | B.国家关注经济与民生发展 |
C.注重维护奴隶主利益 | D.建立起了君主集权的制度 |
A.律法以人文精神为指导思想 | B.律法注重服务现实生活 |
C.强调私有财产神圣不可侵犯 | D.家庭成员地位日趋平等 |
A.公民大会形同虚设 | B.司法具有较强的独立性 |
C.注重对权力的监督 | D.机构职责分配较为混乱 |
材料一 西方关于社会福利的思想最早可以追溯到古希腊学者的著作中,如柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》都强调集体利益和城邦和谐。进入古典时期,特别是雅典农业和工商业的空前繁荣,加上盟邦每年的贡金等,使得城邦的财政收入大大增加,这为改善人民的社会福利提供了经济基础。古代雅典采取了一系列福利措施,如保证充足的粮食供应,实行军事移民,解决公民就业,救济贫民,公葬烈士和抚恤孤寡,等等。
——摘编自曹春梅《试论古典时期雅典的社会福利》
材料二 “福利国家”思想和实践在英国可以上溯至19世纪的新《济贫法》等法规,但全面铺开则是二战之后的事情了。建立完善的社会保障和福利制度体现了英国国民的普遍意愿,以至于英国主要政党及其领袖人物,不管内心对此真实看法如何,在二战之后都长期以“福利国家”倡导者自居,非如此则无法争取选民支持。正是这种意愿,使得英国选民在二战刚刚结束之时就抛弃了领导他们赢得胜利的丘吉尔,转而选择了艾德礼,其关键原因之一就是后者带领工党提出了比较系统的社会保障和福利制度目标。20世纪五六十年代,英国福利项目之多,政府向国民提供的津贴和补贴名目之繁杂,为其他许多资本主义国家所望尘莫及。
——摘编自梅新育《英国“福利国家”制度的启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析古典时期雅典实施福利政策的有利条件。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括二战后英国福利制度建设的特点。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,简述从古典时期雅典和二战后英国福利政策中所得到的启示。
A.有利于民主政体的形成 |
B.使传统贵族特权受到冲击 |
C.导致城邦面临严重危机 |
D.使步兵成为对外殖民主力 |
A.城邦民主具有普惠性特点 | B.民主制度违背程序正义 |
C.民主制具有寄生性的特征 | D.城邦中公民群体的扩大 |