1 . 阅读材料，回答问题。

世界文化发展的历程（部分）

时间	历程
公元前3000年左右	在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。
公元前5世纪以后	在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后	在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
16世纪之前	印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。
16世纪以后	随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。
17世纪以后	英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19世纪上半期	面对殖民侵略，埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。
20世纪50年代后	独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。
20世纪60—80年代	新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等

采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。

2 . “轴心时代”是卡尔·雅斯贝尔斯的著名命题。他认为，尤其在公元前500年前后，是人类文明的轴心时代，“伟大思想家们告知后人关于人性的重要信息，尊重生命的神圣权利即是宗教”。这是人类精神的重大突破时期。这一时期，除诞生了中国儒道思想、希腊著名哲人外，在宗教领域的表现是诞生了

A．佛教

B．印度教

C．基督教

D．伊斯兰教

4 . 福斯塔特遗址位于埃及首都开罗南郊，是一处古代陶瓷的地下博物馆。经过20世纪的多次发掘，这里一共出土陶瓷六七十万片，其中来自中国的陶瓷约 12000 片，时间从唐朝绵延到清朝。其余基本都是中国陶瓷的仿制品，且器型、色彩、花纹、风格都与中国瓷器类似。据此推断（     ）

A．海外贸易促进中国制瓷业的发展	B．海上丝绸之路辐射范围较为广泛
C．古代埃及与中国的文化交流频繁	D．商路贸易是文化传播的主要途径

5 . 在地球北纬30度附近，诞生过多个伟大的人类文明，如美洲玛雅和印加文化、古埃及文明、中国三星堆遗址、两河流域的古巴比伦文明等，对此现象的合理解释是（     ）

A．不同文化传统导致	B．受时空环境影响
C．生产方式相似所效	D．不同文明间互鉴

7 . 政治制度作为国家上层建筑的一个重要方面，古代东、西方世界都有不同方面，不同程度的建设。阅读材料回答下列问题。

材料一   《史记·周本记》载：“（周武王）勿忘追思先圣王……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度为蔡……”

（1）根据所学知识，指出材料中所反映的是西周的什么制度，这一制度有何特点？

材料二   自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”

（2）在君权与相权关系的处理上，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？

材料三   与古代中国的政治制度相比，公元前6世纪到公元前5世纪的雅典政治则被称为民主政治，几乎所有的成年男子都能参与国家的政治事务。但也不能夸大这种民主，因为对广大妇女、外邦人、广大奴隶而言，民主根本遥不可及。

（3）结合材料及所学，简要评价雅典的民主政治。

8 . 公元前8世纪～公元前6世纪，希腊人在地中海，甚至黑海地区进行过殖民扩张活动，建立了许多殖民地。这些殖民地取得独立后，其政治、经济制度大多模拟和借鉴母邦。这有利于（     ）

A．统一帝国的形成	B．希腊文明的扩展
C．公民范围的扩大	D．城邦制度的确立

9 . 公元前18世纪，西亚地区的一部法典规定：“此后千秋万世，国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词，不得变更我所决定的司法判决，我所确立的司法规定，不得破坏我的创制。”颁布该法典的国王是（     ）

A．古埃及国王

B．亚述帝国国王

C．波斯国王

D．古巴比伦国王