2 . “西亚是小麦、大麦的故乡，其种植发生在九千年前；东亚则有粟、黍、水稻、蚕桑，中国北方黄河流域的粟米、南方长江流域的水稻栽培，距今都有上万年的历史；美洲在公元前七千年就培育了土豆、玉米、红薯等。”据此可知，人类文明的产生（     ）

A．呈现多元特征	B．起源时间完全一致
C．相互借鉴发展	D．都分布在大河流域

3 . 《罗马民法大全》是东罗马帝国查士丁尼一世下令编纂的一部汇编式法典，是罗马法的集大成者，该法典奠定了后世法学尤其是大陆法系民法典的基础。它由下列哪些文献组成
①《查士丁尼法典》   ②《法学汇纂》   ③《法理概要》
④《新法典》   ⑤《民法典》

A．①②③④

B．①②③⑤

C．②③④⑤

D．①③④⑤

4 . “《汉谟拉比法典》前言：安努（众神之父）和恩利尔（大地和空气之神）为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱，使我有如沙马什（太阳神和司法天神），昭临黔首，光耀大地。”材料反映的本质问题是

A．众生平等

B．君主专制

C．君权神授

D．神为中心

5 . 阅读材料,回答问题。

材料一   公元前11世纪,古希腊便出现了定期举办的运动赛会。不过那时的运动会大都是地区性的,并且只有赛跑一种项目。公元前8世纪,奥林匹亚地区的运动会发展至鼎盛,渐形成包括希腊许多其他城邦,以及小亚细亚请多地区共同参加的体育盛事。…回潮历史,古希腊人的确是世界上对体育表现出由衷热爱的民族。对他们而言,体育已不仅仅是使健身锻炼,而是身份的象征。

一一摘自新华网《古代奥林匹克的故事》

材料二   如今再次漫步奥林匹亚城,我们仍可以想见它当目的辉煌与灿烂。……一块块巨大的古者石如同卫士一般,传通着古希腊人的神的我们看到今天的奥林比亚依然像是在沉默中细数着历史,作为希腊的圣地,它把健康的理念纳入文明,并被全人类接受和延续着至今,我们倍加感动。

——摘自子彦《古希腊对人类最大的遗产:奥林匹亚精神》

（1）阅读材料一,结合所学,例举古希腊城邦在“共同参加体育盛事”外联系密切的其他史实,并从公民素质的角度分析为什么体育会成为“身份的象征”。
（2）阅读材料二,以奥林匹亚的运动场为例,说明其“当日的辉煌与灿烂”,结合所学阐释其被“全人类接受和延续”的“健康理念”的内涵。

6 . 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较完整的成文法典。它允许主人买卖或转让奴隶，还规定拐走他人的奴隶或隐藏逃奴者处以死刑。这表明法典

A．维护奴隶阶级的利益	B．维护奴隶主阶级利益
C．维护严格的种姓制度	D．维护全体居住者利益

7 . 下列对研究古巴比伦王国历史最具史料价值的是

A．《吉尔伽美什》	B．《汉穆拉比法典》
C．《摩诃婆罗多》	D．《经藏律藏论藏》

8 . 托马斯·卡伦德写道：“在历史的某个时刻，在欧洲眴窄的一隅，生活着近百万陆地和海岛居民，他们所拥有的自然资源极其匮乏，却创造出了最原创、最绚丽的文化、商业、社会秩序和政治……闻名遐迩”。材料反映的是（        ）

A．古希腊文明	B．古罗马文明
C．不列颠文明	D．阿拉伯文明

9 . 英文单词“paper”是从“papyrus”（纸草）演变而来。纸草曾被历史上某早期文明地区的居民制作成为书写材料，该地区位于下图中的

A．①

B．②

C．③

D．④

10 . 西方学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”，壁画中的飞天艺术风格的灵感来自于

A．古代印度

B．古代罗马

C．古代希腊

D．古代埃及