4 . 雅利安人迁徙到印度河流域后，“由于他们（当地人）人数众多，文化又很先进，所以不能被灭绝、赶走或同化…相反，雅利安畜牧者定居下来、改营农业时，他们不得不与原先的居民靠的很近的生活。”据此可知，雅利安人的迁徙（     ）

A．把马和铁带到印度，改变了原有居民的生活方式

B．促进了民族之间的融合，推动了区域文化的形成

C．发展了以欧洲文化为主，融合多种文化的印度文化

D．建立了一系列国家，推动了南亚次大陆的文化多元

5 . 《汉谟拉比法典》对苏美尔法律制度做了重大的调整。该法典中，反对国家的罪名明显增加，国家的官吏较多地担任起逮捕和惩办犯罪的责任……惩罚大大加重，特别是对带有谋反迹象的罪行要从严惩治，而象“游手好闲”等轻微过错竟要处以死刑。这表明，该法典（     ）

A．旨在维护专制主义中央集权	B．有效维持了社会秩序的稳定
C．宣扬了君权神授的政治观念	D．彰显了法律至高无上的尊严

6 . 公元前4世纪初，雅典官员就任前需进行资格审查，现存的任职资格审查的相关案例中，受审查者能力十分出众，但因其都曾是寡头政变的同谋或同情者（后来在大赦中被免于惩罚），还是被指控无资格担任官员。这表明当时雅典（     ）

A．民主政治已是人心所向	B．官员选拔注重个人的能力
C．直接民主带有制度缺陷	D．平民与贵族政治地位平等

8 . 许多雅典政治家出于政治需要竭力拉拢民众。雅典将军客蒙就经常救助穷人，然而他却因微不足道的原因被放逐10年，后由于波斯再度入侵，才被提前召回参战。客蒙的上述经历与遭遇反映了当时雅典（       ）

A．采用直接民主方式	B．平民与贵族矛盾尖锐
C．追求城邦利益至上	D．在法律面前人人平等

9 . 公元前434—前433年，雅典首席将军伯里克利在向阵亡的将士致祭时声称：“我们虽然看不见神，但是从他们所受的崇敬，从他们赐给人类的福祉中，我们可以断定；他们的确是永生不朽的。”伯里克利的话表明，普通人通过他们的奉献可以获得神性，享受神一样的祭祀。据此可知，古代雅典（     ）

A．民主政治深受宗教势力干预	B．民众对待神明崇拜非常虔诚
C．人文主义思想影响祭祀活动	D．战争激发了公民的城邦意识

10 . 下面为《汉谟拉比法典》中关于婚姻家庭的部分规定。这体现出《汉谟拉比法典》（     ）

男方交聘金聘礼订婚后，因见其他妇女而拒娶之，女方则占有全部聘金聘礼。 若女方因第三者而拒婚，应赔偿聘金聘礼，且第三者不得娶其为妻。

A．强调私有财产不可侵犯	B．蕴含明显的契约精神
C．旨在倡导良好婚姻风尚	D．保障了社会公平正义