1 . 文化的传承与保护。
文化遗产是全人类的共同财富。某学校历史社团以“文化的传承与保护”为主题,从世界文化遗产入手组织探究活动。
步骤一:古代文明遗迹是世界文化遗产的重要组成部分,社团成员搜集了6处具有代表性的古代文明遗迹图片。
1.根据表格和地图,完善古代文明遗迹信息,准确匹配“古代文明遗迹”与其“地理位置”。(填写字母)古代文明遗迹名称 | 地理位置 | 研究意义 |
①亚述古城 | 亚述的首都 | |
②孟菲斯及其墓地金字塔 | 埃及法老为自己修建的陵墓 | |
③桑奇大塔 | 印度早期佛教建筑的代表 | |
④羽蛇神金字塔 | 玛雅文明祭祀神灵的神庙 | |
⑤莫高窟 | 中国佛教建筑艺术的结晶 | |
⑥帕特农神庙 | 古希腊建筑艺术的代表 |
2.建于公元前3世纪的桑奇大塔是印度早期佛教建筑的代表。早期佛教的产生源于人们对以下何种制度的不满?(单选)( )
A.城邦制度 | B.君主专制 | C.种姓制度 | D.封建制度 |
A.中华文化 | B.非洲文化 | C.美洲文化 | D.欧洲文化 |
A.区域文化的特殊性 | B.中外文化的互补性 |
C.世界文化的多样性 | D.古代文化的宗教性 |
步骤二:文化遗产折射人类文明曾经的辉煌,但有些遗产因各种原因日益遭到损坏。社团成员就文化的传承与保护问题进行探究。
5.摩苏尔(今伊拉克第二大城市)毗邻古代亚述中心尼尼微遗址,该区域曾是古代两河流域重要文化中心之一。但从古至今频繁的战乱使城市变成废墟,文物遗迹化为瓦砾。2018年2月,联合国教科文组织总干事阿祖莱发起了“重振摩苏尔精神”的旗舰倡议,旨在重建遗产。由此可见(单选)( )A.古代两河流域文明已经完全消亡 |
B.战争是损毁文化遗产的主要原因 |
C.国际组织试图重新评估该遗存的价值 |
D.《世界遗产公约》确定了该遗存的属性 |
2 . 语言文字与文明发展紧密相联。某校语言文字研究社围绕“语言文字与文明”的主题展开探讨,搜寻到以下材料。
1.请将下列图片所示的古文字与表格中的说明相匹配(填选字母)古代文字 | 相关描述 |
①用于书写罗马法 | |
②可能载有玉米神的崇拜 | |
③出土于哈拉帕与摩亨佐·达罗的城邦遗址 | |
④可以佐证早期尼罗河流域的统一 | |
⑤有助于研究中华民族早期国家的发展 |
2.下图是北魏皇帝拓跋焘祭祖时铭刻的汉字祝文,内容为“维太平真君四年 癸未岁 七月廿五日 天子臣焘 使谒……”,发现地点在内蒙古东北部的嘎仙洞石壁上。据此能够佐证北魏统治者( )(双选)
鲜卑旧墟石室嘎仙洞祝文
A.起于长城以北 | B.与汉民族同源 | C.接受中原文化 | D.统一黄河流域 |
A.科学革命发生 | B.民族教会出现 | C.民族国家建立 | D.统一国家诞生 |
(1)展板一中的“□□□□”应填写( )(单选)
A.腓尼基人 B.阿拉伯人 C.雅利安人 D.苏美尔人
(2)展板二中,《古事记》和《日本书纪》的创作时代相当于中国的( )(单选)
A.魏晋时期 B.南北朝时期 C.隋唐时期 D.两宋时期
(3)依据展板三,请对下列有关英语传播的叙述作出判断。(正确的填“正确”,错误的填“错误”)
①英国首开欧美航线,将英语传到美洲。( )
②工业革命的拓展推动了英语的传播。( )
③布雷顿森林体系的确立冲击了英国的霸权地位。( )
④英国创建东印度公司展开殖民活动,扩大英语影响。( )
5.综合以上探究,谈谈语言文字与文明发展的关系。
以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼,它反映了人们对地中海历史的不同理解。
(一)伟大的海。
“光荣属于希腊,伟大属于罗马”,地中海孕育了欧洲的古典文明。
(1)雅典的市政广场上,建有一个“纪名英雄墙”,有关城邦的事务、各项法令的预案都公告于此,供人们讨论,这表明雅典
A.公民享有较大的民主权利 B.民主法制日益完善
C.扩大民众的参政议政权利 D.实现了权力的制衡
读图
(2)如图反映了公元前5世纪中期罗马人争相观看和议论《____》公布时的情景,它是古罗马第一部成文法。6世纪,东罗马帝国皇帝下令编纂的《____》,是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源。
(二)堕落的海。
“在这千年之中,人类的意识处于梦寐或半睡醒状态”,有史家认为这一时期是“黑暗的时代”,地中海成为“堕落的海”。
材料一 “无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。公元600年的欧洲和公元1000年或1400年的欧洲有着截然不同的景象。”
——朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》
材料二
(3)材料二的图片中能印证材料一“不同景象”的是:____和____。(填涂字母)
(4)结合上述两则材料,联系史实谈谈对“堕落的海”的认识。
(三)智慧的海。
地中海见证了无数哲人、先贤的诞生。
(5)请梳理西方人文主义的发展历程,完成表格。(填涂字母)
代表人物 | 作品或主张 |
苏格拉底 | ① |
② | 真理高于一切 |
但丁 | 《神曲》 |
马丁·路德 | ③ |
孟德斯鸠 | ④ |
⑤ | 自由竞争 |
C.亚当·斯密 D.亚里士多德E.三权分立
(四)贸易的海。
古希腊和古罗马人都知道遥远的东方有一个“丝国”(古罗马称中国为“赛里斯”,意思是产丝的地方),并且对丝的生产进行了种种猜测和想象。
材料一 赛里斯人以他们森林里所产的羊毛而名震遐迩。他们向树木喷水而冲刷下树叶上的白色绒毛,再由他们的妻室来完成纺线和织布。……罗马的贵妇人们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众之中。
——老普林尼《自然史》(作者为1世纪博物学家)阅读材料,回答问题
材料二 赛里斯人用作制作衣装的那些丝线,并不是从树皮中提取的,而是另有其他来源。在他们国内生存有一种小动物……与树上织网的蜘蛛相似。赛里斯人制造了于冬夏咸宜的小笼来饲养这些动物。这些动物作出一种缠绕在它们的足上的细丝。
——包撒尼雅斯《希腊志》(作者为2世纪学者)
(6)材料中两位作者对丝绸来源的认识有何不同?
(7)推测两位作者认识不同的主要原因。
(五)结语“地中海是世界历史的中心。……地中海是世界的心脏,中国、印度没有分享海洋所赋予的文明而被合理排除于世界之外。”
——黑格尔《历史哲学》
(8)结合以上材料与所学知识,谈谈你对黑格尔观点的认识。
文明 | 实行制度 | 文明成就 |
① | 君主专制制度 | 楔形文字 |
② | 法老 | 象形文字 |
③ | 种姓制度 | 《摩诃婆罗多》 |
④ | 城邦制度 | 神话、喜剧、悲剧 |
A.①古埃及文明②古巴比伦文明③古印度文明④古希腊文明 |
B.①古埃及文明②古巴比伦文明③古希腊文明④古印度文明 |
C.①古巴比伦文明②古埃及文明③古印度文明④古希腊文明 |
D.①古巴比伦文明②古埃及文明③古希腊文明④古印度文明 |
材料一 中国古代地方行政制度演变
朝代 | 地方制度 |
秦朝 | 郡县制 |
汉朝 | 郡县制——郡国并行制——州郡县制 |
隋朝 | 州县制 |
唐朝 | 州县制——①__________ |
宋朝 | 州县制——②__________ |
元朝 | ③__________ |
明清 | 省府县三级制 |
材料二 君主们希望城邦长存,因为他们在臣民中享有应有的荣誉,贵族们乐于在长老院中有一席之地(长老职位本身是对德性的一种奖励),平民则安于监察制,所有人都有入选的机会。
——[古希腊]亚里士多德著,颜一等译《政治学》
(1)阅读表格,补充填空。结合所学,说明中国古代地方行政制度演变的特点。
(2)根据材料二,指出亚里士多德所提及的是古希腊哪一著名城邦,该城邦主要有哪些政治机构?该城邦的政治制度特点有哪些?
公元前800至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。按下列要求,回答问题。
(1)轴心时代,从时间跨度看,大致相当于我国
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
中华文明 | E |
古印度文明 | D |
古希腊文明 | ① |
古巴比伦文明 | ② |
古埃及文明 | ③ |
(3)中华文明和古希腊文明是轴心时代中西方文明的代表,依据提示填写表格。
比较范畴 | 轴心时代的古代中国 | 轴心时代的古代希腊 |
地理环境 | 大河流域、土壤肥沃、雨量充沛 | |
经济方式 | 商业、航海业、贸易业发达 | |
政治特征 | 以雅典民主为代表的城邦政治 | |
文化建树 | 学派众多、百家争鸣 |
阅读下列轴心时代中西方思想家语录,回答问题。
“认识你自己”;“美德即知识”“善是一切行为的目的”。
——苏格拉底
“人是万物的尺度”
——普罗泰戈拉
樊迟问“仁”,孔子曰:“爱人”;颜渊问“仁”,孔子曰:“克己复礼为仁”。“君君、臣臣、父父、子子。”
——选自《论语》
问题:
(4)概括上述中西方思想家的主张。结合他们所处时代背景,简析形成各自思想的原因。
公元前800至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。……各文明都出现了伟大的精神导师……虽然中国、印度、中东和希腊之间山水阻隔,但它们在轴心时代的文化却有很多相通之处。按下列要求,回答问题。
(1)轴心时代,从时间跨度看,大致相当于我国 时期。
A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.东周
(2)轴心时代文明多元并存。按示例,将下列示意图字母所示范围与表格中的文明区域相匹配。(填写字母)
中华文明 | E |
古印度文明 | D |
古希腊文明 | ① |
古巴比伦文明 | ② |
古埃及文明 | ③ |
比较范畴 | 轴心时代的古代中国 | 轴心时代的古代希腊 |
地理环境 | 大河流域、土壤肥沃、雨量充沛 | |
经济方式 | 商业、航海业、贸易业发达 | |
政治特征 | 以雅典民主为代表的城邦政治 | |
文化建树 | 学派众多、百家争鸣 |
问题:概括上述中西方思想家的主张。结合他们所处时代背景,简析形成各自思想的原因。
陈述 | 史实 | 观点 |
汉谟拉比是古巴比伦王国国王 | ||
尼罗河对埃及文明的产生起了至关重要的作用 | ||
古代埃及法老自奉为神或神的后裔 | ||
种姓制度对印度社会造成了重大影响 |
材料一 从独相到群相再到兼相,致使相权逐渐削弱,这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征,也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》
(1)依据材料一并结合所学知识,指出“从独相到群相再到兼相”在秦、唐、明三代的表现。
材料二 伯利克里讲道:“我们的政治制度之所以被称为民主政治,是因为政权在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的;让一个人负担公职优先于他人的时候,所考虑的不是某一个特殊阶级的成员,而是他们有的真正才能。在我们的私人生活中,我们是自由和宽恕的;但在公家的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律使我们心服。”——摘编自《伯罗奔尼撒战争史》
(2)归纳材料二所反映的雅典民主政治的特点。
材料三 究竟是一个党好,还是几个党好?现在看来,恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派,民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样,耳边很需要听到不同的声音。 ——毛泽东《论十大关系》
(3)据材料三分析毛泽东的言论体现了新中国的哪项政治制度?结合所学知识概括指出新中国构建的政治体系的基本框架还包含哪些内容?
材料四
美、英国家政体比较
比较项目 | 美国 | 英国 |
政体 | 总统制共和制 | ① |
国家元首产生方式 | ② | 世袭 |
国家元首任职 | ③ | 终身制 |
国家元首权限 | 有实权 | ④ |
政府首脑 | ⑤ | 首相 |
(4)补充完成材料四表格,写出①②③④⑤所对应内容。
(5)中外政治制度的不同发展模式给你有何启示?
人物称呼 | 尼塔库尔 | 姆鲁斯·库尔 | 恩 | 图格·迪 | 帕·苏尔 |
含义 | 男奴(外邦男人) | 女奴(外邦女人) | 最高祭司、统治者 | 首席法官 | 指挥官 |
A.苏美尔人经济发展水平高 | B.苏美尔人重视农业的发展 |
C.苏美尔人治理水平法制化 | D.苏美尔人已迈入文明时期 |