1 . 《大唐西域记》中记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也。”“二曰刹帝利，王种也。”“三曰吠奢，商贾也。”“四曰戍陀罗，农人也。”书中记录的是

A．埃及的法老制度	B．印度的种姓制度
C．雅典的民主制度	D．西欧的封建制度

2 . 文明的发祥地总是和河流密切相关。某一文明拥有多个“世界之最”：最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人亚述人及迦勒底人共同创造了这一古老、辉煌的文明。孕育这一文明的是

A．尼罗河流域

B．两河流域

C．印度河流域

D．黄河流域

3 . 文字的产生和演变见证并记录了世界文明的发展历程。曾出现在尼罗河流域的古老文字是

A．	B．
C．	D．

5 . 《世界文明史》中说：“后来，（罗马）立法机关所通过的法律，法官们所制定的法律，皇帝所颁布的法律如此之多，以至最有学问的法学家也常常被难住。”出现这种状况是因为

A．统治范围扩大，罗马法不断充实	B．维系共和国统治，万民法颁布
C．缓和贵族与平民矛盾，法律不断制定	D．罗马帝国建立，开始依法治国

6 . 学者芬利在谈到陶片放逐法时说，共同体将一个人的身体迁移且有效地阻止了他与其同胞思想上的交流。该学者意在说明陶片放逐法

A．利于捍卫城邦公共意志	B．淡化了雅典的民族情感
C．易产生少数人暴政现象	D．摧残了公民的参政意识

7 . 深受雅典人喜爱的古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》，讲述的是普罗米修斯具备一种连神灵宙斯都惧怕的力量，并相信宙斯有朝一日必将衰落。这反映当时雅典人

A．反对神灵崇拜	B．强调人的价值
C．理性占据主导	D．主张权利平等

8 . 古希腊学者安提丰认为一个人应该以他最有利的方式对待法律，在众目睽睽之下，他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下，他可以随本性驱动行事。据此可知，安提丰

A．具有人文精神	B．反对法律制度
C．反对权威崇拜	D．具有科学思维

9 . 普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他

A．主张以教育培养道德	B．强调人的价值和作用
C．持客观唯心主义思想	D．仍抱有传统神学观念

10 . 古希腊独特的自然地理条件不包括（     ）

A．海岸曲折

B．绿岛相连

C．地处肥沃的大河流域

D．港湾众多