A.希腊文化受两河流域文明影响 | B.世界古代文明相互交流与互鉴 |
C.古希腊文明是两河文明的滥觞 | D.世界远古文明都奉行宗教崇拜 |
A.表明了罗马生产工具的进步 | B.揭示了汉代养蚕缫丝的实情 |
C.体现了拜占庭工商业的发达 | D.佐证了两大文明的交流往来 |
材料 亚历山大在东方被征服各地先后建立起几十座城市,这些城市既是统治当地居民的军事据点,也是经济活动中心,许多随军而来的希腊奴隶主在这些城市里开设手工作坊,经营工商业,与当地居民进行贸易活动。许多随军学者包括工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才沿途搜集资料,采集动植物标本,与当地人交往。亚历山大发现东方民族并不是他想象的那样愚昧无知,而是具有较高程度的文明的,所以在治理帝国的各项政策上,处处都体现了民族交往、交流、交融的精神。但是我们也应看到亚历山大东征毕竟是奴隶制时代赤裸裸的侵略行为,所以这个帝国的建立固然也给被征服地区人民带来了深重灾难。
——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》
(1)根据材料,简析亚历山大东征的影响。(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对文化交流的认识。
A.区域文明呈现独立发展特征 | B.古代文明在交流借鉴中发展 |
C.地理环境决定文明发展程度 | D.古希腊文化的发展后来居上 |
A.跨区域的文明交流加强 | B.世界文明逐渐连为整体 |
C.西亚北非文化同宗同源 | D.丝绸之路沟通东西交往 |
A.古文明多元一体的趋向 | B.百姓日常生活的改善 |
C.各地区经济联系的发展 | D.地区性大帝国的扩展 |
A.促进了人类开始向文明时代迈进 | B.造就了古代文明的多元格局 |
C.加速了东地中海周边的文化交融 | D.推动了班图人的大规模迁徙 |
材料一 (古代中西亚地区,关于中国,流传着桃花石(taugast,有人认为是拓跋的音译),桃花石是一座著名的城市,距被称为突厥的人的地区约2400公里,桃花石的首领被称为“太上”,他们从事贸易方面具有极大地规模和便利,使他们掌握了大量的金银。桃花石以一条大江为界。从前,这条江将隔岸遥遥相望的两大政权分隔开了。其中一个政权尚黑衣,另一个尚红衣。到了相当于摩里士皇帝(拜占庭君主,582﹣602年在位)的统治时期,那些穿黑衣者越过了大江,向那些穿红衣者发动了战争。他们成为胜利者并建立了自己的霸业。在桃花石,随处可见产丝的蚕虫,色彩斑斓。桃花石人在驯养这类小动物上颇传技艺,并竞相为之。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国通史》等
(1)结合所学,推测材料中反映的古代中国的任意两则史实,你如何看待这则传说。材料二 人类文明交流的部分史料
区域 | 时间 | 史料 |
非洲 | 前13世纪 | 埃及雕刻中出现赫梯战车形象 |
欧洲 | 前5一前1世纪 | 塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文 |
亚洲 | 1世纪 | 《汉书地理志》关于“殷道衰,箕子去朝鲜建国,教其民以田蚕织作”的记载 |
亚洲 | 646年 | 日本颁布《改新之诏》,全面学习“法式备定”的唐代制度 |
亚洲 | 771年 | 阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字 |
美洲 | 15世纪 | 哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲 |
欧洲 | 1750年 | 普鲁士政府法令规定“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处,并把马铃薯作为今春主要食物。” |
亚洲 | 1912年 | 南京临时政府颁布《中华民国临时约法》,践行主权在浓、三权分立等原则 |
(2)依据材料二并结合所学,以“文明的交流与进步”为主题,任选三个角度(要求:观点明确、论据充分、逻辑清晰、史论结合)
A.早期文明的扩张潜能 | B.农耕文明的制度优势 |
C.欧亚文明的多元互补 | D.文明交流的武力方式 |
A.文明碰撞促进区域间文化的交流 | B.人类文明统一性和多元性并行不悖 |
C.古代人类文明的发展具有同源性 | D.地中海阻隔导致南北两岸文化差异 |