自奥古斯都时代起，赛里斯（拉丁文，与丝有关）在罗马就成了中国丝绸和与东方开展贸易的象征，尽管这种贸易往往经过印度或安息的中介。古罗马史学家也特别提到中国铁是“质量最佳的”，还有中国的大黄、桂皮等药物也是罗马人着力追求的商品。据普林尼记载，罗马每年因东方贸易而流入印度、中国和阿拉伯的货币至少达一亿赛斯特斯，约合十万盎司黄金。
——摘编自丘进《汉代中西交往与社会开放》
(1)依据上述材料，概括古代罗马帝国与汉朝贸易往来的特点。
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| 思想家 | 主张 |
| 孟德斯鸠 | 一切有权力的人都容易滥用权力；要防止滥用权力，就必须以权力约束权力；任何两个权力都不能集中在一个人或一个机关手中 |
| 伏尔泰 | 本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活 |
| 卢梭 | 基于人民自由意志订立的社会契约是国家和法的合法根据。法律是公意，即人民共同意志的表现，任何人不能凌驾于法律之上 |
资产阶级私有制是建立在一些人对另一些人的剥削之上的，无产阶级的目的就是要用革命的暴力推翻资产阶级的统治，夺取政权，实现无产阶级的政治统治和政治民主，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在无产阶级手里，并尽可能快地增加生产力的总量。共产党人应努力争取全世界民主政党之间的团结和协调。全世界无产者，联合起来！
——摘编自《马克思恩格斯文集》
(4)概括材料中的主要思想，任举两例说明在该思想影响下国际共产主义运动的发展。材料一 史料一 棉花最早的文字记载来自古希腊历史学家希罗多德。他记述了公元前500年左右印度河流域种棉花的情景：“那里还有一种长在野生树上的毛，这种毛比羊身上的毛还要美丽，质量还要好。印度人穿的衣服便是从这种树上得来的。”
史料二 在秘鲁，考古学家发掘出公元前2400多年前的棉织渔网。
史料三 考古学家在距今4000年前的埃及法老墓中发现了罕见的盛有棉籽的器皿，以及木乃伊身上缠绕的棉布彩带。
材料二 早在1000年前，亚洲、非洲和美洲的棉花织造业就已经是全球最大的织造业。在19世纪以前，亚洲一直是全球棉花产业的中心。
公元950年，在阿拉伯帝国统治下的欧洲，塞维利亚、科尔多瓦、格拉纳达、巴塞罗那和意大利诸城有了棉纺织业。
12世纪末，意大利北部开始形成一个重要的棉花产业中心。15世纪，德意志南部也出现了棉花产业。
18世纪初期，在发展棉纺织工业的过程中，英国人开展大量的间谍行动，窃取印度高超的生产技术。
公元1200—1800年，棉纺织品的制造和消费在世界各地稳步扩大：从中国、日本再到欧洲、北美，棉纺织品成为主要纺织品。
19世纪，法国最主要的贸易商品属棉纺织类；1860年，原棉贸易占美国所有出口货物的60%；同时期，印度、埃及、巴西等同样依赖以棉花为主的种植园经济。
——以上材料均摘编自【美】斯文·贝克特《棉花帝国》等
(1)根据材料一的三则史料探究棉纺织业的历史，分别指出其史料价值并作出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识，围绕棉纺织业的历史写一篇小论文。（要求：标题自拟，史论结合，表述清晰）。
材料一 某学者为了研究公元前3500年至公元前2000年尼罗河—印度河谷地区人类的早期旅行，利用了如下史料：
史料类型 | 史料内容节选 |
苏美尔史诗 《吉尔伽美什》 | 吉尔伽美什与伙伴前往黎巴嫩旅行，寻找雪森林，砍伐树木装上筏子，顺着幼发拉底河抵达乌鲁克 |
美索不达米亚铭文 | 记载了两河流域商船抵达印度河流域，进行铜、铁、木、象牙、玛瑙等贸易 |
美索不达米亚、印度河流域出土的手工艺品 | 美索不达米亚、巴林、也门出土了具有印度河谷文明特色的石印章、玛瑙珠子；印度河谷遗址出土了一些具有美索不达米亚雕刻风格的小人像 |
材料二 公元3世纪到10世纪，数以千计的中国僧侣向西前往印度圣地，于是佛教促进了世界史上第一个以旅行为特点的新型宗教交流框架的形成。僧侣的旅行，帮助巩固佛教在亚洲数国的重要地位，并且刺激产生更多的贸易联系。
玄奘的旅行
(1)根据材料一，判断该学者力图用这些史料得出怎样的结论，并分别说明表格中三则史料的史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概述中国僧侣旅行对亚洲文明发展的影响。
材料一 《后汉书·西域传》对大秦（对古罗马的称呼）有如下记载：“以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息（前3世纪兴起于伊朗高原，长期与罗马帝国对抗）、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。”
——据《中外历史纲要》（下）
材料二 拜占庭帝国金币在中国出土数量很多。上图是在中国北；墓葬中出土的拜占庭帝国阿纳斯塔修斯一世时期（491-518年）的币。
——据《历史选择性必修2》
材料三
16-19世纪的跨太平洋贸易和环太平洋贸易被赋予多种称呼“丝绸之路”“丝银之路”“香料之路”“苦力贸易之路”，不同的称呼反映人们对太平洋贸易之路的不同理解。
——摘编自吴杰伟《太平洋丝绸之路历史价值的新思考》
(1)根据材料，结合所学知识，说明两则史料对探究古代中国与罗马的交往有哪些史料价值。
(2)围绕历史上的太平洋贸易之路，选择某一称呼或者自拟一个称呼，并运用具体的史实，予以论述。（要求：以称呼为题，史论结合，表述清晰）
材料一
史料一 遂公盟(xǔ)是西周中期遂国的某一代国君所铸的青铜礼器。礼器内底铭文10行98字。首句“天命禹敷土，随山壑川(天命禹平治水土，凿山以疏流)”是目前所知关于大禹治水的最早记录。
图1
史料二 《山海经·海内经》(战国)中有“洪水滔天，稣窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀刍羽郊。系复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛”。
材料二
——摘编自鲍丽倩、许斌等《普通高中历史地图册(必修)中外历史纲要(下)》
材料三 古风时代希腊社会的变革，直接影响着希腊文化的发展。一方面，希腊人继承了印欧人的遗产，并在新的环境下进行全方位的创造，给后世留下了丰富多彩的神话。 由神话中诞生的希腊文学和哲学，也都随着城邦制度的发展经历着改造和变化，希腊人开始对政治统治方式进行思考，出现了梭伦等重要的哲学家。 另一方面，希腊人的殖民以及他们与东方和外界的接触，让他们认识到世界的多样性，从东方学到的字母文字，成为思想表达的基本媒介。哲学、文学和艺术都深受东方因素的影响，从而创造出希腊历史上文化异常繁荣的时期。
——摘编自晏绍祥《古代希腊(世界史丛书)》
(1)根据材料一，说明两则史料的史料价值，并做出合理判断。
(2)根据材料二、三并结合所学知识，围绕“文字的传播与演进”提炼一个论题，并加以阐述。(要求：写明论题，史论结合；表述清晰)
材料一 图为河北涿州的唐代墓葬中出土金币，据考证其为阿拉伯帝国倭马亚王朝第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在位时所造，年代为回历80年，即公元699-700年（中国唐朝武则天圣历二年至三年）。这是阿拉伯世界历史上铸造的第一种货币。此币没有人物或偶像图案，两面有文字，正面的阿拉伯文意思为“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。
——王雪农《涿州唐墓出土阿拉伯帝国倭马亚王朝金币》
材料二 （巴格达）市场上有中国的丝绸和瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物和染料，中亚的红宝石，东非的象牙、金沙和黑奴，北欧和俄罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。
——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史》（下卷）
(1)根据材料一并结合所学知识，分析该枚金币的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献，并谈谈你对古代文明发展的认识。
材料一 2013年河北涿州的唐代墓葬中出土了一枚金币。据考证，其为阿拉伯帝国倭马亚王朝第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在位时所造，年代为回历80年，即公元699-700年（中国唐朝武则天圣历二年至三年）。这是阿拉伯世界历史上铸造的第一种货币。此币没有人物或偶像图案，两面有文字，正面的阿拉伯文意思为“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。
——摘编自王雪农《涿州唐墓出土阿拉伯帝国倭马亚王朝金币》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，是人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，……这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
(1)根据材料一并结合所学，对该枚金币的史料价值进行解读。
(2)根据材料二并结合所学，指出古代文明交流的方式，并谈谈你对古代文明发展的认识。
材料一 2013年河北涿州的唐代墓葬中出土了一枚金币。据考证，其为阿拉伯帝国倭马亚王朝第五任哈里发阿卜杜勒·马利克在位时所造，年代为回历80年，即公元699-700年（中国唐朝武则天圣历二年至三年）。这是阿拉伯世界历史上铸造的第一种货币。此币没有人物或偶像图案，两面有文字，正面的阿拉伯文意思为“别无他神，唯有真主，真主举世无双”。
——摘编自王雪农《涿州唐墓出土阿拉伯帝国倭马亚王朝金币》
材料二 （巴格达）市场上有中国的丝绸和瓷器，印度和马来群岛的香料、矿物和染料，中亚的红宝石，东非的象牙、金沙和黑奴，北欧和俄罗斯的蜂蜜、黄蜡、毛皮和木材……中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度数学、稻米、棉花、食糖等，都是由阿拉伯人传入欧洲的。
——摘自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史（下卷）》
材料三 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐大大加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，当然也有和平交往，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
(1)根据材料一并结合所学知识，对该枚金币的史料价值进行解读。(2)根据材料二，指出阿拉伯帝国经济繁荣的表现。概括阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献。
(3)根据材料三，并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，并谈谈你对古代文明发展的认识。
材料一 文明何以扩展由于有了农业，食物有了保障，人们定居下来，生活比较安定了，可以养活更多孩子。为了养活这些人，人们就必须开垦更多的土地，于是在更多的地方出现农业。所以，农业是一种扩张的力量，它要求越来越多的土地
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
材料二 《中外历史纲要（下）》第12页《古代希腊和埃及的雕刻》
(1)根据材料一并结合所学知识，从必要性和可能性两方面探究农耕文明扩展的原因。
(2)根据材料二，指出其史料价值。两个雕刻的外形有同有异，指出这种现象说明了什么？任举两个世界古代史的具体史实解释这种现象。
材料一 中国是一个文明古国，古汉语的传播历史悠久。两千多年前，《周礼》及《札记》中就提到“通译”。东汉初年，随着佛教等宗教文化传播，也有大批外国人或外族人到中国学习汉语，唐代达到一个顶峰，明清也出现过热潮。追溯外国的汉语教学历史，早在公元372年朝鲜就正式设立太学讲授汉语；公元l世纪至10世纪佛教传入越南，为研读佛经，越南人开始学习汉语和汉字；……据史料记载，大约公元一世纪，我国汉字开始传入日本。……古汉语的传播促进了日语中的平假名、片假名的产生；丰富了日语词汇；对日本语音也有一些影响。
——李文《跨文化语境中古汉语传播的语言学意义》
材料二 近代以来中国外语教育的六次高潮
| 时间 | 表现 | |
| 第一次 | 1862年-19世纪末 | 分别设立京师同文馆（1862年）、上海广方言馆（1863年）、广州广方言馆（1864年）、武吕自强学堂`（1893年）4所外语学府，形成甚具气势的外语教育格局。 |
| 第二次 | 1919年前后 | .1911年清华学堂的成立是个重要的标志。诞生了一批学术界的巨子竺可桢、茅以升、胡适、林语堂和无产阶级革命家周恩来、邓小平、刘少奇、朱德等。 |
| 第三次 | 1945年抗战胜利后 | 1948年12月，国民政府公布《初、高级中学英语课程标准》。1948年6月中共中央决定成立外事学校。1946年6月，延安外国语学校在哈尔滨复校。 |
| 第四次 | 新中国成立初期 | 全国范围内兴起“俄语热""。当时流行着一句口号“苏联的今天就是我们的明天"。 |
| 第五次 | 1964年 | 标志就是党中央国务院制定《外语教育七年计划纲要》. |
| 第六次 | 1978年后 | 外语教育出现全面、持续的高潮。这次的高潮远远地超出了外交领域,悬让世界了解中国，扫除语言上的障碍。“外语教育就是中外友好交往、合作的桥梁工程"。 |
材料三 随着中国英语教育的发展，中式英语应运而生。英语的国际化与本土化之间必定存在着辩证关系，中式英语也必然有着自身的现实价值和潜在价值。总部位于美国的全球语言监测机构（GLM）的报告称，逐字翻译的中式英语Longtimenosee!（好久不见），FourBooks（四书），FiveClassics（五经），ImperialExaminationSystem（科举制度），FamilyFontractResponsibilitySystem（家庭联产承包责任制），OneChinaPolicy（一个中国政策），KnowledgeEconomy.（知识经济），PeacefulRising（和平崛起）等等，现已经成为标准的英文词组。
——据颜研、余承法《“中式英语”的认知学阐释》整理
(1)据材料一，古汉语的对外传播有何特点？结合所学知识简要分析中国古代汉语不断外传的原因有哪些？
(2)运用所学知识概述材料二所反映的中国社会的时代变迁。（任选两个时期）由此指出教育发展所产生的影响。
(3)综上所述，就中式英语的产生从文明演进的角度谈谈你的见解。
