A.地理气候是文明发展的决定性因素 | B.早期人类各文明都有着密切的联系 |
C.人类文明的发展有一定的内在规律 | D.农业文明的发展是文化引导的结果 |
材料一 在四大文明古国(古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度)及玛雅人的神话故事里,都有大洪水甚至洪水灭世的传说,只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说,其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上,人们发现了故事的最早版本,后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承,并传到古希腊人那里,于是就有了流传至今的洪水情说。中国古代也有“大禹治水”神话传说,但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系,它本身在不断地变动,同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流,使各文明创造的成果在短期内即为人类共享,而不必再去重新发明,因此使人类文明前进的步伐加大,这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的,它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突,这也就是文明发展进程有时不能快捷,反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史(上)》
(1)根据材料一、指出古代早期文明的特点。(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代文明交流的方式,以及谈谈你对古代文明的认识。
材料一学术界普遍认为:公元前4000年—公元前2000年的美索不达米亚文明、公元前3200年—公元前500年的古埃及文明、公元前3000年—公元前1700年古印度文明、约公元前2070年—公元前71年的古代中国文明、公元前800年—公元前146年的古希腊文明,是世界发源较早的“五大文明”。
——摘编自【美】威廉.麦克高希《世界文明史》
材料二汉代中国人开通了中西商道“丝绸之路”;明朝郑和七下西洋,宣扬的是国威与和平,促进了不同文明的交往。马其顿国王腓力二世对自己的儿子亚历山大说:“我的儿子,找一个适合你的王国吧,马其顿太小了。”成年后的亚历山大将300件波斯铠甲作为给雅典娜的祭品送回雅典卫城,带着如下题字:“来自亚历山大,腓力之子和希腊人(除了斯巴达人)的奉献,从居住在亚细亚的野蛮人处夺取。”
——摘编自瑞烨《血与火的战争:军事天地》等
材料三希罗多德被西方人士尊为“史学之父”,在希波战争以后居留于雅典,他的传世之一作名为《历史》,是以希波战争为主轴的通史般的巨著。该书约有一半篇幅用来介绍埃及、巴比伦和波斯各东方古国的历史,其眼界之开阔、材料之丰富和文笔之生动都是古代史学中前所未见的。修昔底德的著作是《伯罗奔尼撒战争史》。《伯罗奔尼撒战争史》详略得体,论述精辟严密,是西方史学的楷模。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史·古代史编(上)》
(1)结合所学知识,对材料一中涉及的文明进行分类。(2)根据材料二并结合所学知识,指出古代跨区域文明交往的特点。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析古希腊文化成就形成的原因。
A.罗马注重继承希腊文化 | B.跨区交往促进文化交融 |
C.古代世界文化多元一体 | D.行省制度推动技术传播 |
A.①拉丁字母②腓尼基字母③阿拉马字母 | B.①腓尼基字母②阿拉马字母③拉丁字母 |
C.①阿拉马字母②拉丁字母③腓尼基字母 | D.①腓尼基字母②拉丁字母③阿拉马字母 |
A.两大强国之间缺乏官方的直接往来 |
B.两国交流仅通过陆上丝绸之路实现 |
C.秦代张骞为经营西域派甘英出使大秦 |
D.2世纪开始有罗马官员直接出使洛阳 |
材料 文化像有机体一样地生长着,经历原始、文化和文明的阶段,由生到灭亡,并潜存着永恒重复的可能。文明的生长并不是无止境的,文明都可能在其生长的任何一点上衰落下来。所以西方文明的历程也不可能例外,现在唯一活着的西方文化就处在走向文明的末期阶段,必须明白在这样的时代中,很多东西变得不可能了。
——【德】斯宾格勒《西方的没落》
根据材料并结合所学世界史知识,论述材料中的观点。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
A.造成希腊文化的断层 | B.凿通了亚欧的商贸通道 |
C.导致东方文明的衰落 | D.有利于东西方文化融汇 |
A.亚历山大帝国 | B.罗马帝国 | C.西罗马帝国 | D.法兰克王国 |
材料一 人类早期的文字
名称 | 产生时间 | 产生地区 | 书写材料 |
楔形文字 | 公元前3100年 | 两河流域 | 削尖的芦苇秆、骨棒作笔,写在泥板上 |
象形文字 | 公元前3000年 | 尼罗河流域 | 芦管削尖为笔,写在“纸草”上 |
印章文字 | 约公元前2500年 | 印度河流域、恒河流域 | 刻写在石头或陶土上 |
甲骨文 | 约公元前1600年 | 黄河流域 | 刻在龟甲或兽骨上 |
腓尼基文字 | 公元前1500年 | 两河流域 | 泥板 |
玛雅文字 | 公元元年前后 | 中美洲地区 | 刻在石碑和庙宇、墓室的墙壁上,或玉器和贝壳上 |
材料二 公民大会的决议通常冠以“议会和人民的决定”或“人民决定”之名。…雅典各个阶层(农民、工匠、商贩等)在公民大会所占的比例似乎是势均力敌。…参加公民大会的公民,他们的主要职责是听取大会上的演说和辩论,然后再投上自己神圣的一票。
——冯金鹏《公民社会的起源:希腊城邦制度》
材料三 最好的建筑和创造性艺术真的都只是出自雅典,最重要的艺术家都出生在这里……如果他们来自其他地方,他们也想在雅典生活。
——[瑞]雅各布·布克哈特《希腊人和希腊文明》
(1)依据材料一并结合所学,说明人类早期文字的异同点,并分析造成这些不同点的原因。(2)指出材料二反映了雅典公民的哪些政治权利?简述其保障全体公民利益的措施。
(3)依据材料三并结合所学,简述城邦制度与雅典文化繁荣的关系。