A.天主教弊端丛生亟待改革 | B.政府面临着严峻的财政危机 |
C.王权增强冲击了教会权力 | D.修道院经济遭到严重的破坏 |
A.改变了领主与国王的力量对比 | B.促进了西欧中世纪的城市发展 |
C.瓦解了西欧中世纪的庄园制度 | D.使城市居民都拥有了市民地位 |
东北非的埃及地处干旱地区,但尼罗河的定期泛滥,有利于农业生产的发展。尼罗河还提供了连通上下埃及的交通条件。公元前3500年左右,埃及文明兴起。公元前3100年左右,埃及初步实现统一,建立起比较完善的官僚系统。法老掌握着政治、经济和军事等最重要的权力。法老之下,设有官员分别处理政务和地方事务。
(1)依据材料,指出古代埃及文明的特点。(2)古代埃及文明的发展模式是否适合古代希腊地区?说明理由。
阿拉伯帝国的阿巴斯王朝(750—1058年)在巴格达创建了由翻译局、图书馆和科学院等机构组成的智慧宫。在历时约200年的翻译运动中,阿拉伯学者将古代希腊、罗马的大量哲学著作、自然科学著作以及波斯、印度的一些文学、史学、数学和天文学著作翻译成阿拉伯文,例如,罗马医学家盖伦《解剖学》的希腊文原本遗失了,幸亏有阿拉伯文译本,这部珍贵的著作方得以流传下来。
天文学家白塔尼(858—929年)在希腊天文学理论基础上,根据长期的天体观测,发现地球的近日点运动,所著《萨比天文历表》传入欧洲,曾被哥白尼等科学家多次引用。
伊本·西那(980—1037年)把希腊和阿拉伯的医学思想加以总结,编成《医典》,
传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作欧洲大学医学教科书。
数学家伊本·穆萨(800—847年)将印度的数字和计数法引入到阿拉伯世界。12世纪时10个数字符号由阿拉伯传入欧洲,被称为“阿拉伯数字”。
8世纪中国造纸术传入阿拉伯,后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲;指南针、火器等在13世纪经阿拉伯传入欧洲。
《天方夜谭》中的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活。后来,但丁的《神曲》、莎士比亚的《终成眷属》等.都受到《天方夜谭》的影响。
(3)依据材料,概述中古时期阿拉伯人对世界文化的贡献。琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市,为了摆脱主教高德理的统治,12世纪初,琅城的居民凑了一大笔赎金,向高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是,高德理背信弃义,又要重新统治琅城。居民闻讯十分愤怒,1112年,居民发动起义,成立“公社”,杀死高德理等人。1128年,路易六世向琅城颁发特许状,承认城市自治权力和工商特权,明确市民的权利和义务。
(4)依据材料,概括琅城获得自治权的方式。结合所学,指出城市自治对西欧历史发展产生的影响。甲说:9世纪封臣的效忠誓词是:我......效忠我的主人.....我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。
乙说:1077年1月,德皇亨利四世冒着严寒前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇“忏悔罪过”,三天三夜后,教皇才给他一个额头吻以示原谅。
丙说:1302年,法王腓力四世因向教会增税与教皇冲突,召开第一次三级会议,得到“民众支持”;1308年教皇被迫前到法国南部的阿维农,史称“阿维农之囚”。
丁说:1534年,英国颁布《至尊法案》,宣称“(英王应被)拥立,承认和称为英格兰国教会的尘世唯一至尊领袖......上述尊位的一切荣誉、威严、有越权、司法权”
其中正确的说法是( )
A.甲说、乙说 | B.丙说、丁说 | C.甲说、丙说 | D.乙说、丁说 |
A.天主教会势力分裂 | B.古罗马文化开始复兴 |
C.分裂割据局面加深 | D.世俗政权日益崛起 |
A.有利于民族国家的形成 | B.表明等级君主制开始建立 |
C.导致官职恩赐制的形成 | D.成为宗教改革的主要原因 |
A.动摇了封建领主的统治 | B.得益于人文主义的兴起 |
C.反映了商品经济的发展 | D.削弱了专制王权的力量 |
A.工商业发展促进城市兴起 | B.天主教会完全退出政治舞台 |
C.君主专制统治的逐渐建立 | D.宗教改革大大削弱教会地位 |
A.封建分裂割据加剧 | B.君主专制制度已形成 |
C.宗教信仰更加虔诚 | D.王权与教权矛盾加深 |
A.教权依附于世俗王权 | B.民族国家意识逐渐觉醒 |
C.王权与教权矛盾缓和 | D.王权借助宗教维护统治 |