组卷网 > 知识点选题 > 中古时期的印度、日本、朝鲜
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解析
| 共计 24 道试题
1 . 唐朝初年,遣唐使冒着生命危险来到中国,学习中国的文化和典章制度,对646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本发生的实质性变化是
A.天皇掌握了实权B.引进了中国先进的制度
C.缓和了各种矛盾,稳定了政局D.使日本发展成为一个中央集权制的封建国家
2022-03-30更新 | 1690次组卷 | 67卷引用:吉林省洮南市第一中学2021-2022学年高一下学期第一次月考历史试题
2 . 646年,日本最高统治者颁布改革诏书规定:一切土地收归国家所有,政府把土地按一定标准授予农民,受田农民向国家缴纳田租贡物,并服徭役。这次改革
A.标志日本进入封建社会B.类似中国西周的井田制
C.与唐朝均田制完全一致D.效仿西欧的土地庄园制
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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3 . 《全球通史》中提到:“6世纪起,中国文明大规模传入日本……那些游历‘天朝’的日本人,作为热情的皈依者,回国后所起的作用更为重大。”这里的“作用更为重大”指的是(     
A.推动日本建立君主立宪制度B.促使日本初步实现了统一
C.加速了本民族封建化进程D.促使日本由封建社会向资本主义社会转型
2022-08-12更新 | 511次组卷 | 20卷引用:吉林省白城市洮南市第一中学2020-2021学年高一下学期第三次月考历史试题
4 . 日本曾以“日本精神、中国知识”为口号,挑选中国文化中适合自己的某些内容。后来,日本又以“东方道德、西方技艺”为口号,向西方借用了它所盼望的东西。下列与此材料观点相符的是日本
①推行“大化改新”   ②建立幕府统治   ③形成武士集团   ④进行“明治维新”
A.①②B.②③C.①④D.③④
2022-05-15更新 | 843次组卷 | 13卷引用:吉林省白城市通榆县毓才高级中学2022-2023学年高一下学期第三次月考历史试题
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5 . 有中国学者评述说:“日本模仿盛唐制度,而不取道教:抄袭我国典章,而不用宦官:效法宋明社会礼俗,而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在说明日本在学习外来文化时
A.接受中华文明的影响,但并没有全盘接受
B.广泛地传播了中国的儒家经典以及辞章之学
C.建立起了一整套独特的幕府政治统治机制
D.以锁国加强统治,抵御中国之外国家的影响
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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6 . 646年1月1日,孝德天皇颁布《改新之诏》规定:召集群臣盟誓“天覆地载,帝道唯一”,效仿唐朝制度实行“八省百官”制和“国郡里”制,对官吏实行“食封”和“俸禄”。这表明日本(     

A.树立了天皇的绝对权威B.建立了中央集权体制
C.全面效仿唐朝政治制度D.谋求中日关系的对等
2024-02-20更新 | 320次组卷 | 57卷引用:吉林省白城市洮南市第一中学2022-2023学年高一3月月考历史试题
7 . 中国儒学认为,如果“君有过”,臣“三谏而不听,则逃之”;而武士道则主张即使“君不君”(君暴虐无道)也不可“臣不臣”(臣不尽臣道)。这说明武士道精神
A.比儒学更具开放性B.具有一定的反抗性
C.有明显的愚忠色彩D.大力倡导君权神授
8 . 朝鲜王朝除每年定期的科举考试外,还有一些不定期的选官考试,成为“别试”。其中最具代表性的是以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”,国王也会亲临考场。这反映出
A.朝鲜王朝完全照搬唐代制度B.历代朝鲜国王都亲自主持科举考试
C.科举考试推动朝鲜社会发展D.中国儒家思想对朝鲜产生深远影响
2021-05-11更新 | 300次组卷 | 17卷引用:吉林省白城市通榆县毓才高级中学2021-2022学年高一下学期第一次月考历史试题
9 . 公元600年以后,佛教在印度失去了它的地盘,而婆罗门教则准备好了自己的种种礼仪。更为重要的是他们在富于哲理性的经典《奥义书》中,提出了他们自己的通往解脱——通往自由和解放的道路。这反映了
A.婆罗门教为教徒指出了解脱的方法B.佛教已经不被印度的民众接受
C.婆罗门教具有较强的创新适应能力D.婆罗门教满足了各阶层的需要
2021-04-16更新 | 361次组卷 | 18卷引用:吉林省洮南市第一中学2021-2022学年高二下学期第一次考试历史试题
10 . 德里苏丹国是13—16世纪突厥人和阿富汗人军事贵族统治北印度的伊斯兰教区域性封建国家的统称,以其建都德里得名。对其统治状况的表述正确的是
A.印度教开始成为印度的主要宗教B.苏丹可任命地方行省总督
C.摆脱了突厥人的长期控制D.是中世纪统一印度的第一个封建王朝
共计 平均难度:一般