1 . 自7 世纪起，日本全面学习中国，使日本在政治、经济、文化各个方面都打下了唐文 化的烙印，故这一时期被称作“唐风时代”。这说明（     ）

A．日本逐渐进入了奴隶制社会	B．日本对先进文化的学习全面且深刻
C．中华文化圈在此基础上形成	D．日本文化遭受外来文化的严重侵蚀

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   表：人类文明交流史料（部分）

区域	时间	史料
非洲	公元前13世纪	埃及雕刻中出现赫梯战车形象
欧洲	公元前5—公元前1世纪	塞浦路斯、撒丁岛和马赛出现许多用腓尼基字母书写的碑文
亚洲	1世纪	《汉书.地理志》关于“殷道衰，箕子去朝鲜建国，教其民以田蚕织作”的记载
亚洲	646年	日本颁布《改新之诏》，全面学习“法式备定”的唐代制度
亚洲	771年	阿拉伯天文学著作《信德欣德》运用了大量的印度数字
美	15世纪	哥伦布给国王的信中提到“携带有种马、母马、骡子和其他的禽类、大麦和各种果树等”运往美洲
欧	1750年	鲁士政府法令规定：“所有王公贵族和庶民百姓要充分理解种植马铃薯的益处，并把马铃薯作为今春主要食物。”
亚洲	1912年	南京临时政府颁布《中华民国临时约法》，践行主权在民、三权分立等原则

——据吴于廑、齐世荣主编《世界史》

根据材料并结合所学知识，以“文明的交流与进步”为主题，从经济、文化、制度交流中任选一个角度拟定具体论题，并进行阐释。（要求：论题明确，论据充分，逻辑清晰，史论结合。）

3 . 《摩奴法典》古印度最具代表性的一部法典，其中规定：“首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产。”这些规定（     ）

A．具有阶级对立和剥削的性质	B．反映了民族矛盾和民族压迫
C．促进了古代印度文明的起源	D．有利于维护社会的长期稳定

4 . 唐朝晚期来华的朝鲜人崔致远在《长安旅舍与于慎微长官接邻》中写道，“上国羁栖久，多惭万里人。那堪颜氏巷，得接孟家邻。守道惟稽古，交情岂惮贫。他乡少知己，莫厌访君频”。由这首诗可以看出（     ）

A．民族交融空前频繁	B．异域文化影响中国
C．儒家文化影响四邻	D．晚唐社会走向衰落

5 . 日本民族和世界上其他民族一样，很早就有了自己的口头语言，但是就日本的文字而言，它却是在中国的汉字逐渐传入日本以后才逐渐产生的。这反映了

A．古代日本没有形成本土文化	B．中华文化对古代日本影响深远
C．日本对中国文化全方位吸收	D．儒学对日本上层社会影响广泛

6 . 历史上形成的亚洲儒家文化圈是中国“文化自信”的重要体现。阅读材料，回答问题。

材料一     隋唐时期，中华文明展现出丰富多彩的雄姿。汉字伴随着汉文化东传朝鲜、日本，南被越南，形成汉字文化圈，又称“儒家文化圈”。考察某一文化圈的形成，固然要从一定的社会着眼，也要从文化的载体——具体的人出发。630年，日本派出第一批遣唐使，一方面是为了输入唐朝的典章制度和文化，同时也是为了进行朝贡贸易。“遣使来朝，因请儒士授经。诏四门助教赵玄默就鸿胪寺教之……所得锡赉，尽市文籍，泛海而还。”

——摘自袁行霈《中华文明史》等

材料二     先秦时期的一部文献提出“左祖右社，面朝后市”，这个都城设计原则为历代王朝所遵循，并远播海外，为周边的亚洲国家所接受。所以在广大的汉文化国内，出现许多中国式的城。朝鲜历史上曾经为中国的藩属国，受儒家文化影响很深。李氏朝鲜的景福宫得名自《诗经》“君子万年，介尔景福”，其正殷勤政殿是举行仪式以及接受百官朝会的地方，地基明显高于其它宫殿。

——据陈正祥《中国文化地理》等整理

材料三     近代以来，随着列强的入侵与西方文明的输入，儒家文化圈既有格局发生裂变。在中西文明的大碰撞中，“中弱西强”的现实动摇了中国作为儒家文化圈核心的地位，中国展开了向西方学习的近代化历程。

——摘自曾光光《近代以来儒家文化圈的裂变与走向》

(1)根据材料一与所学，从“人”的角度，分析儒家文化圈在唐朝逐渐形成的原因。
(2)根据材料二与所学，说明景福宫如何体现儒家思想。
(3)近代以来，包含儒家文化圈国家在内的众多亚洲国家“向西转”时也逐渐“觉醒”。阅读材料三，结合所学，从思想解放潮流的角度，简述中国向西方学习的近代化历程。

8 . 朝鲜王朝有各种考试时间不确定的科举考试,又称“别试”。具有代表性的别试,朝鲜国王也会亲临考场,其中著名的有以成均馆的儒生为考试对象的“谒圣试”等。下列说法正确的是

A．朝鲜完整继承了中国的政治制度	B．高丽王朝科举考试和中国完全一样
C．朝鲜实行的科举制是对中国的效仿	D．殿试成为朝鲜选官制度的最高规制

10 . 镰仓幕府建立后,设有负责管理幕府领域内行政与财务的“政所”、统辖与源氏结成主从关系的御家人（武士）的“侍所”和审理御家人诉讼的“问注所”。“将军任命御家人到全国各地任地方行政单位国’的守护和各庄园的地头。”这表明

A．日本开启了由中央贵族掌握实权的时代

B．天皇成为傀儡,幕府成为实际的政治中心

C．在贵族时代地位较高的武士退出历史舞台

D．镰仓幕府时期御家人沦落为社会的最底层