2 . 自7世纪起，日本全面学习中国，使日本政治、经济、文化各个方面都打下了唐文化的烙印，故这一时期被称作“唐风时代”。伴随着唐朝的灭亡，日本对唐文化的吸收也趋于饱和，从10世纪起，日本出现了具有本土特色的文化，称为“国风文化”。日本从“唐风时代”到“国风文化”说明了日本(     )

A．实行了政治改革，模仿中国建立了中央集权国家

B．融合了中国的佛道思想，神道文化逐渐发展起来

C．在吸收中华文化的基础上，本土文化也得到发展

D．借鉴了儒家文化，成为中华文化圈重要组成部分

3 . 12世纪初，出使高丽的宋人徐兢言：“高丽地封未广，四民之业，以儒为贵，故其国以不知书为耻”；13、14世纪之交，朱子理学传至朝鲜，受到高丽君王与达官显贵们的重视。儒家思想兴盛于朝鲜（       ）

A．说明了朝鲜社会民风淳朴	B．得益于大量遣唐使的努力
C．加速了朝鲜社会封建化进程	D．有助于朝鲜维护和加强王权

5 . 下表所列为新罗真德女王年间（647～654年）出自《三国史记》（朝鲜半岛现存最早的正史）的几则记述。这可直接佐证，新罗当时（       ）

时间	记述
二年（648）	春秋请诣国学……春秋又请改其章服，以从中华制。于是内出珍服，赐春秋及其从者。
三年（649）	春正月，始服中朝衣冠。
四年（650）	夏四月，下教，以真骨在位者执牙笏。六月，遣使大唐……王织锦作《五言太平颂》，遣春秋子法敏，以献唐皇帝。是岁始行中国永徽年号。
五年（651）	春正月朔，王御朝元殿，受百官正贺。贺正之礼，始于此。

A．实现了半岛统一	B．正式与大唐建交
C．礼乐典章中华化	D．已纳入唐朝版图

6 . 日本假名字母分为“平假名”和“片假名”。平假名源于汉字草书，约从9世纪起正式使用；片假名源于汉字楷书，约从10世纪起正式使用。这说明（     ）

A．文化具有多样性

B．文化具有传承性

C．文化具有交互性

D．文化具有创新性

9 . 学者冯天瑜认为，日本的幕藩制是东洋版的封建制度，其主要特征与欧洲封建制度大体一致。二者的相似性体现在（     ）
   

A．都存在人身依附关系	B．最高统治者都拥有实权
C．受封土地都可以买卖	D．彼此之间存在相互影响

10 . 日本在借鉴中国文明时，借来儒家学说，但保留了本土的神道教。以唐都长安为榜样，在奈良和京都先后建立新的京城，但无论寺院、楼阁、神龛或庭院，都确实无误地具有日本特征。这反映了（     ）

A．日本在继承中不断创新	B．中国文化深刻影响日本
C．中日文化交流由来已久	D．日本在借鉴中保留特色