中朝使臣往来 | 中日使臣往来 | 朝日使臣往来 | ||||
中国→朝鲜 | 朝鲜→中国 | 中国→日本 | 日本→中国 | 朝鲜→日本 | 日本→朝鲜 | |
明代以前 | 208 | 882 | 4 | 68 | 14 | 24 |
共计1343年 年平均次数 | 0.13 | 0.65 | 0.003 | 0.05 | 0.01 | 0.02 |
明代 | 161 | 1299 | 16 | 37 | 22 | 70 |
共计277年 年平均次数 | 0.6 | 4.6 | 0.06 | 0.13 | 0.08 | 0.25 |
A.中国在东亚国际交流中有强大影响力 | B.儒家文化有利于东亚国际秩序的稳定 |
C.东亚地区政治一体化的趋势有所加强 | D.东亚国家间的平等友好关系更加密切 |
A.日本 | B.印度 | C.朝鲜 | D.奥斯曼帝国 |
A.对外来文明的本能抵制 | B.对文化传播起桥梁的作用 |
C.发展文化注重结合实际 | D.竭力摆脱外来文明的影响 |
A.日本模仿中国建立了中央集权国家 | B.日本大化改新深受唐文化的影响 |
C.日本由此而成为亚洲乃至世界强国 | D.大化天皇是位积极有作为的君主 |
5 . 1657年,德川幕府成员德川光窗设史馆,以朱熹《通鉴纲目》为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史《大日本史》。该书反映了( )
A.中华文化的开放包容 | B.东西方交流的成果 |
C.德川幕府的保守封闭 | D.儒家文化圈的影响 |
A.走上封建化道路 | B.开启近代化道路 | C.废除封建农奴制 | D.建立起幕府统治 |
史实 | 结论 | |
A | 《汉谟拉比法典》正文详细规定了臣民义务及违反法律后的具体惩罚 | 体现了君权神授的思想 |
B | 奥斯曼帝国控制连接亚欧的商路,对过往商品征收重税 | 加速了东西方之间的贸易往来 |
C | 15世纪中期,朝鲜王朝编撰《高丽史》的体例分“世家”“列传”“志”“年表”等 | 朝鲜史学受到中国影响 |
D | 拜占庭与俄罗斯皆信奉东正教 | 拜占庭深受俄罗斯文化影响 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
材料一 6、7世纪之交……隋唐两朝相继崛起。唐朝……形成了法制完备的强大的中央集权制国家。高度发达的中国封建文化对周边国家和东亚世界产生了强烈的影响……(日本)统治阶级在国内的争夺加剧起来,他们“各置己民,恣情驱使,又割国县山海林野田池,以为己财,争战不已。或者兼并万顷田,或者全无容针之地”。
——吴于廑、齐世荣《世界史》
材料二 646年(大化二年)元旦,天皇颁布诏书,开始国制改革,史称“大化改新”。改革诏书是新政权改革的基本纲领,主要内容有四个方面
(1)废除皇室和贵族的一切私有土地和部民,全国的土地和人民都直接归属天皇,成为公地和公民。
(2)实行“班田收授法”,国家班给农民口分田,六年一班,死后归还。另分给园地和宅地,可以世袭占有。另外,对贵族官僚授予封食,对功臣贵族另赐功田。
(3)改革租税制度,实行租庸调法。
(4)改革国家机构,建立中央集权制国家制度。中央政府设二官八省,分别掌握各项政务;地方行政设国、郡、里等单位,国司和郡司由中央任命,里长由地方土豪充任。
(1)根据材料一,概括大化改新的背景。
(2)根据材料二,概括大化改新的内容,并指出它们分别效仿了中国的哪些制度?
(3)结合以上材料,分析大化改新的性质。
A.经济文化交流频繁 | B.区域文明的多元性 |
C.东西文化的同源性 | D.经济基础的一致性 |
A.市民阶层文化的高涨 | B.资产阶级的艺术追求 |
C.唐朝文化的深远影响 | D.文明开化的社会变迁 |