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A.印加人对玉米神的高度崇拜 | B.玛雅人的农业以种植玉米为主 |
C.阿兹特克人出口玉米颇负盛名 | D.玛雅人以盛产绿石闻名于世 |
A.培植了其他大陆没有的农作物:玉米、水稻、西瓜等 |
B.发明的“浮动园地”给后世的生产经营提供了新思路 |
C.创造了较为完备的法律体系 |
D.玛雅人发明的独特文字和20进制,影响深远 |
材料 考古材料证明,玉米最早是在美洲培育出的。哥伦布将这种“奇异的谷物”带回欧洲后,在全世界得到迅速传播,成为世界三大谷物之一。到16世纪中叶,玉米被引入佛得角和西非,17世纪80年代在黄金海岸和达荷美之间的地区得到广泛种植,17世纪末18世纪初传入南欧地区。16世纪中叶玉米传入中国,清嘉庆年间大面积种植,到鸦片战争前已在中国大部分地区引种而居杂粮之首。玉米等作物的引进与大面积种植,大大缓解了18世纪中叶到19世纪中叶中国因人口大幅度增长而带来的巨大粮食压力。历史学家评述玉米在世界传播的意义时说,“其价值超过了所有的黄金”。
——摘编自《通向现代世界的500年——哥伦布以来东西两半球汇合的世界影响》
(1)概括玉米在200年内传播到世界各地的历史背景。
(2)历史学家为什么说玉米在世界的传播“其价值超过了所有的黄金”。
A.玛雅人 | B.阿兹特克人 | C.印加人 | D.班图人 |
①独特的表意文字②复杂的历法纪年
③用于祭祀用的金字塔庙宇④有壁画装饰的神庙
⑤繁荣的庄园
A.①②③⑤ | B.①②④⑤ | C.②③④⑤ | D.①②③④ |
A.使人们全面了解玛雅文化 | B.主要记载了玛雅的政治事件 |
C.有助于人们了解玛雅文明 | D.客观的记载了玛雅的历史 |
A.玛雅人 | B.阿兹特克人 |
C.印加人 | D.津巴布韦人 |
A.国教崇拜显示了君权神授色彩 |
B.宗教崇拜为帝国统一的决定因素 |
C.太阳神是印加帝国唯一的信仰 |
D.印加帝国宗教狂热引起侵略扩张 |
材料一 公元前200年~公元800年左右是玛雅文化最兴盛的时期。玛雅人在这个地区(主要以热带雨林为主)发展了数百座城市,蒂卡尔是其中最大的一个,学者估计在最高峰时,此城有10万~20万居民。他们发展成许多个农业密集、城市集中的城邦。其中最为显著的遗迹是建于宗教中心的金字塔和伴随它们的皇宫。其他重要的考古学遗迹还有雕刻石板(玛雅语:Tetun),这些用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他的成就。帕伦克是古典时期最美丽的玛雅城市,以至人们甚至将它誉为“美洲的雅典”。
材料二 金字塔石造建筑
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材料三 人类的历史证明,一个社会集团,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所获得的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化,相互学习的机会也就愈多。大体上,文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落,因而,它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。
——摘编自弗朗兹·博厄斯《种族的纯洁》
(1)根据材料一,指出玛雅文明在哪些方面取得了成就。
(2)材料二中,玛雅人创造的“金字塔石造建筑”验证了玛雅文明的辉煌年代,结合所学知识,简析玛雅人建造金字塔的作用。
(3)结合古代非洲和美洲的相关史实,理解材料三中的观点。
A.经济衰退 | B.文化浩劫 |
C.国家分裂 | D.民族灭亡 |