A.与欧洲宗教改革运动紧密相关 | B.助力了第一次工业革命的发生 |
C.对西方民主政治提出新的挑战 | D.根植于大航海时代的社会转型 |
A.航海贸易给殖民地带去西方文明 | B.航海家成为各国人民心中的英雄 |
C.航海家活动得到本国统治者支持 | D.国家力量推动大航海时代的到来 |
A.证明了地圆学说正确性 | B.促进了欧洲各国资本主义发展 |
C.传播了先进的生产方式 | D.逐渐扩大到非洲、亚洲和美洲 |
A.商业繁荣引发价格革命 | B.具有海外扩张的经济根源 |
C.汇聚了世界各地的商品 | D.货币短缺导致了经济停滞 |
材料一 从公元500年到1500年这千年之间,亚洲是片令人激动且充满创造力的广阔天地。它拥有世界上最大的五座都市,而且它们全都位于大帝国的心脏地带。诸如德里,北京与伊斯坦布尔等少数都市至今仍是重要城市…中世纪的世界史,就是亚洲的历史。当欧洲文明处于“黑暗时代时,亚洲伊斯兰文明与东方儒家文明一起主导了世界的发展;在儿千年的时间中,“东方”发达和“西方”不发达是一种常态,这种态势一直延续到资本主义在西欧出现。
——摘编自斯图亚特·戈登《极简亚洲千年史》等
材料二 但资本主义的出现改变了世界格局。中世纪晚期开始,西欧进入重新整合的过程,封建领地在专制王权的强行压制下按地域整合,形成一个个“民族国家”。民族国家在当时是一种新的国家形态,它以民族共同体作为政治支撑点,以民族认同感作为思想支撑点,政治载体和精神载体由此衔接,在西方开启走向现代的步伐。在民族国家的扶持下,一种新的精神——资本主义精神在西方兴起,资本是它的轴心,市场是它的动力,工业和商业围绕它旋转,科学和技术是它的工具。从那个时候起,西方就成了世界的牵引机,整个世界都被它拉着走。“西方中心论”就是从那个时候开始的。
——摘编自钱乘旦《关于亚洲文明的历史哲学思考》
(1)根据材料一并结合所学,分析中古时期亚洲成为世界中心的原因。有学者认为,中世纪西欧所谓“黑暗时代”并不黑暗,说明其可能性理由。
(2)根据材料二并结合所学,概括近代以来西欧逐渐成为世界中心的推动性因素。但有学者认为,“从航海大发现到18世纪末工业革命之前,是亚洲时代”,指出其可能性依据。
A.打乱了世界历史的进程 | B.丰富了人类的地理知识 |
C.改变了地理区位的分布 | D.促使人类生活方式改变 |
A.国王试图加强君主专制 | B.极力保护陆路贸易通道安全 |
C.政府努力推进海外扩张 | D.王室积极支持海上探险活动 |