材料一
在秦汉大一统帝国建立后直至晚清时期，“天下观”在实际操作中仍然是把中原王朝看做“一个文化共同体，而不是一个政治疆域，更非一个种族疆域”。古代中国的天下观崇尚的是仁、德、礼等文化价值观念，所要实现的是协和万邦的天下秩序。……良好的商业航海气氛和城邦政治孕育了古希腊人朴素的世界主义观念，斯多噶派最先提出了“世界大同主义”的观念，古希腊哲学家德谟克利特曾言：“全世界都是我的故乡”。古罗马帝国亦产生了一种帝国精神，即对武力征服、对外开拓、帝国一统的追求。
——摘编自侯毅、吴昊《论中国“天下观”与西方“世界主义”》
材料二下表是近代以来海上霸权的更迭简况
| 时间 | 霸权更迭 |
| 16-17世纪 | 葡萄牙、西班牙、荷兰先后成为海上霸主 |
| 17世纪中后期到19世纪初 | 英国取代荷兰的霸主地位，随后多次击败法国，维持了海上霸权 |
| 两次世界大战之间 | 美国海权崛起，英、美、法、日等海权国家并立 |
| 二战结束后 | 美国海军成为独一无二的海上力量 |
| 21世纪以来 | “海上多极”趋势明显，各海洋强国既需要在经济方面相互依存，又需要在全球治理上协调一致 |
——摘编自胡波《从霸权更替到“多极制衡”》
材料三
新中国“世界观”的发展变化可以分为四个阶段：第一个阶段是20世纪50-60年代……对世界保持高度警戒；第二个阶段是20世纪70-80年代……加快走向对外开放；第三个阶段是世纪之交前后10年，迅速融入经济全球化，认清世界多极化发展趋势，形成“和谐世界”的理念；第四个阶段是2012年之后，积极倡导并致力于构建“区域命运共同体”和“人类命运共同体”。
——综合摘编自江涌、王力、黄莺《60年中国之“世界观”》等资料
(1)根据材料一并结合所学，比较古代中国和古希腊罗马“天下观”的异同。(2)根据材料二并结合所学，概括近代以来海上霸权演变的特点，并归纳影响海上霸权演变的因素。
(3)根据材料三并结合所学，谈谈进入21世纪后中国倡导“和谐世界”“命运共同体”理念的现实意义。
材料 亚当·斯密认为，发现美洲大陆和发现绕好望角通往印度的航线是“人类历史所记载的两个最伟大和最重要的事件”。“发现美洲大陆的重要性不仅在于它能够提供大量的贵金属，而且在于它能够为欧洲商品提供新的、永葆兴旺的市场。”它最重要的后果之一、是“把商业活动推到了一个光辉灿烂的境地，没有美洲大陆，就完全不可能取得如此成就”。它促使全世界的贸易突飞猛进。如果说19世纪是生产的世纪，那么17世纪和18世纪则是贸易的世纪。对于英国来说，当时的贸易主要是三角贸易。威廉·伍德在1718年说过，奴隶贸易是“万流之源”。几年之后，波斯尔思威特把奴隶贸易描写成“一切事物的首要原则和基础，也是引起机器运转的主要发条”。
——摘编自艾里克·威廉斯《资本主义与奴隶制度》（1944）
根据材料并结合所学世界史的相关知识，从中任选一个观点，并就所选观点进行简要阐述。（要求：观点明确，史论结合；逻辑清晰，表述成文）3 . 1602年荷兰东印度公司成立后，经荷兰议会授权，获得荷兰与非洲南端好望角以东的非洲、亚洲地区贸易的垄断权，不断拓展对印度、印尼及日本等地区的直航贸易，并逐步将对华贸易作为该公司亚洲贸易计划的重要组成部分。荷属东印度公司的发展（ ）
| A．冲击了英国在亚洲地区的垄断地位 | B．表明了贸易是殖民扩张的主要方式 |
| C．适应了荷兰国内工商业发展的需求 | D．推动了中国与西欧国家的自由往来 |
