1 . 启蒙思想家们将可能作恶的权力称为“无赖”“非天使”“有限理性”等，核心指向一点：即权力领域充满危险和变数，统治者的道德、人品并不可靠。为此，他们主张（     ）

A．推翻君主专制，建立君主立宪	B．消灭私有制，实现社会的平等
C．建立有效机制，进行权力制约	D．削弱中央权力，实现公民自治

2 . 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了（       ）

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

3 . 麦迪逊认为“立法、行政和司法权置于同一手中，不论是一个人、少数人或许多人，不论是世袭的、自己任命的或选举的，均可公正地断定是虐政…防止把某些权力逐渐集于同一部门的最可靠的办法就是给予各部门的主管人抵制其他部门侵犯的必要手段和个人主动”。故此，美国1787年宪法规定（     ）

A．三权分立与制衡

B．公民权利神圣

C．联邦式权力配置

D．崇尚自然自治

4 . 阅读材料；完成下列要求。

材料一：中世纪以来的英国政治发展中，1215年的《自由大宪章》和1258年的《牛津条例》等英国宪政史上的重要文件，是国王与贵族之间妥协的产物。1688年的“光荣革命”也是“资产阶级同封建阶级之间的一场妥协”。“光荣革命”给国王保留了行政管理权、决策权、大臣任免权等，这些权力必须在议会和法律明确规定的范围内方可使用，从而使英国避免了专制统治的危险，确立起资产阶级革命后的新政体，也象征性地保留了君主。1701年议会又通过了《王位继承法案》，排除了天主教教徒继承王位的可能性，废除了国王的（法律）中止权和豁免权等；至此司法权得以独立。斗争与妥协的总趋势使英国政治制度缓慢发生质的变化，专制君主制演变为君主立宪制，使英国的政治文明缓慢但稳定而有序地向前发展。

——摘编自龙太江《政治妥协与西方政治发展》

材料二：美国1787年宪法对美国的政治发展起着至关重要的作用，“谈判”和妥协是美国宪政的中心内容，是“原则与妥协”的对立统一。它是一个多元利益相互妥协的产物，在许多关键性的、重大的问题上往往着眼于对现实利益的承认、尊重，使之可以通过政治妥协缓解并进而一步步解决。

——摘编自王希《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳英国近代民主政治发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出与英国近代民主制度相比，美国近代民主制度的不同点。

6 . “它在注重重新审视、发现和弘扬古典文学艺术的同时，还以批判、求实的精神，勇敢地向古代权威和基督教神学挑战。”这里的“它”（     ）

A．强调人的价值，是人文精神的起源	B．体现了资本主义萌芽的时代特征
C．彻底打破对基督教会的迷信崇拜	D．为资本主义社会提供了政治构想

7 . 整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。与文艺复兴、宗教改革相比，这个时代

A．具有强烈的宗教色彩	B．使人获得了信仰的自主权
C．提出了理想社会的蓝图	D．引发了第一次工业革命

8 . 欧洲近代的文艺复兴、宗教改革与启蒙运动，极大地促进了精神层面的现代化进程。其共同之处是

A．促进思想解放

B．鼓励追求现世幸福

C．主张天赋人权

D．构建“理性王国”

9 . 阅读下列材料：

材料一   启蒙使人认识到：没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活。

如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切。如果对自由的限制必需来自每一个理性的规则，因此也来自国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制。

——卢梭《社会契约论》

材料二   16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(1)材料一体现了启蒙运动中的哪些主张？
(2)列出中国明清之际的“早期启蒙思想家们”的主要代表及共同思想主张。（要求列两位思想家）
(3)材料二中“新的经济形态”是什么？他们“提不出新的社会方案”的根本原因是什么？

10 . 牛顿说：“我所以有这样的成就，是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”他取得的成就是

A．建立了经典力学体系	B．发现自由落体定律
C．提出相对论和量子论	D．创立了生物进化论