A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |
材料一 在英国的王权还从来没有被套上这么多紧箍咒,这个以往只受制于上帝的权威,如今完全受制于议会,其神圣的光环已荡然无存了。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二
图1 薄伽丘 图2 1517年出售赎罪券
材料三 1762年发表的《社会契约论》是他的政治思想的代表作。他对法国专制制度进行了更加严厉的批判,君主制本身必然导致君主的昏暴;主张建立以社会契约为基础的民主制国家,主权属于生而自由平等的全体人民。
——王怀兴《世界文化简史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“光荣革命”后英国政治发生的变化。
(2)材料三中的“他”是谁?根据材概括其思想主张。
(3)材料二和材料三反映了西方人文精神发展过程中的哪些思想解放运动?
材料— 在中世纪,意大利人的奢华服饰仅限于教会高级人士出席重大仪式庆典时所穿着的法衣,即使封建贵族阶层也很难享受。但中世纪晚期发生了巨大变化,延绵不断的封建战争和远距离商业贸易活动的复兴,改变了人们对服装样式和材质的审美和需求。这一时期,骑士和军队制服元素以及来自东方的奢侈材质和装饰风格,对意大利的服装潮流产生了深远影响。1333年,佛罗伦萨商人杜乔·普奇专门在拉古萨的金匠铺花费30杜卡特,订做了一条镶嵌许多宝石的银质镀金腰带。当时对奢华服饰和时髦潮流的追逐不只是贵族商人等特权阶级的专利,而是一种全民时尚。
——摘编自尚洁《文艺复兴时期意大利的崇奢与禁奢》
材料二 17、18世纪是法国奢侈品生产与消费的顶峰时期。在穿的方面,“昂贵雅致的服装、精心制作的头饰、车马随从和讲究的家具,在当时(不同阶层)都很流行”。“仅路易十四自己所穿的一件衣服就饰有1400万法郎的金刚石。而路易十五继承了先王的奢侈遗风,他的宠妃彭芭杜尔夫人的奢侈更骇人听闻——在得势的19年中,她为展示身份和地位花费就有36327268里佛尔”。一系列的事件造成了路易十四到路易十六时期的财政严重困难,国王与大臣、特权者的斗争一直未停,尤其是巴黎高等法院利用其注册权与国王的抗争、三级会议与路易十六的抗争等。
——摘编自杜广强陆伟芳《奢侈消费与法国大革命的爆发》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括14~16世纪意大利人的服饰由俭趋奢的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出14~16世纪的意大利与17、18世纪的法国在服饰方面奢侈消费的共同点,并简析法国奢侈消费对政治局势的影响。
A.独特的地理位置 | B.保留了古典文化 |
C.商品经济的发展 | D.宗教神权的束缚 |
A.强调人的个性 | B.屈从命运安排 |
C.反对宗教教义 | D.相信社会进步 |
城邦贵族 | 一些宫廷贵族、公国大公,如意大利佛罗伦萨美第奇家族的洛伦佐等人 |
新兴资产阶级 | 薄伽丘、达·芬奇、马洛、莎士比亚等 |
宗教僧侣 | 包括一些教皇、高级教士和神学家等,如教皇庇护二世、朱利鸟斯二世 |
A.人文主义与神学思想相平调和 | B.文艺复兴具有复杂性矛盾性 |
C.资本主义发展尚处于萌芽时期 | D.人文主义思潮已经走向衰落 |
A.开启了大工业的狂飙时代 | B.理性主义成为社会主流 |
C.鼓励人们追求个人的价值 | D.信仰自由冲击神学统治 |
A.由多数公民掌权的雅典城邦 | B.横跨欧亚非的亚历山大帝国 |
C.连接起东西方的阿拉伯帝国 | D.15世纪经济繁荣的佛罗伦萨 |
A.经济发展,女性地位提高 | B.文化繁荣,宗教信仰动摇 |
C.思想开放,近代科学发展 | D.王权强化,民族国家兴起 |
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽 | B.费美居民住宅装饰的完美和辉煌 |
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求 | D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚 |