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解析
| 共计 7 道试题
1 . 阅读材料,按要求作答。

材料一   中世纪后期西欧重理论轻实践之风盛行,这一状况直到文艺复兴时期才被打破。在古典文化的启发下,一些先进的意大利人认为,人的活动绝不能仅限于思辨的狭隘范围,而势必进入行动的广阔领域,从而实现理论与实践的联姻。达·芬奇坚持观察和实验的治学方法,这对现代科学诞生具有先决意义。培根《新工具论》、笛卡尔《方法论》均提出:已有的经典理论都是值得怀疑的;获得真知的方法,是用观察研究得出的“经验”塑造自己的思想,形成“新”知识;科学研究的目的是增进人类福祉。

随着文艺复兴而解放了思想的西方人率先步入科学的殿堂,并由此启动了一个世界性的科学化或理性化运动。这个运动后来又伴随着工业化和民主化诸运动一起,经过一系列发展阶段,最后才促成工业文明的成功。

——摘编自齐世荣《世界史·近代卷》等

材料二   在英国,人们只是偶尔谈论克伦威尔,然而却长年累月研究牛顿的学说。当人们看到牛顿的墓志铭中“他是人类的光荣”时毫不感到奇怪,相反,如果有人发现这个国家有任何一个政治家身后被授予这样的荣誉称号却会大为惊讶。我希望能在这里对所有上个世纪像牛顿那样为祖国争光的伟人给予公正的评价。

——摘编自【法】伏尔泰《路易十四时代》

(1)根据材料一并结合所学知识,概述文艺复兴如何促进科学革命的兴起。
(2)根据上述材料并结合所学知识,阐述科学革命的历史意义。
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料:启蒙运动有两种形式:一种是“以复古为解放”的形式;另一种是反传统的形式。正如马克思所说:“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”无论是“复古”的形式还是反传统的形式,都不能离开传统文化的土壤进行“随心所欲地创造”,但又都必须和应该达到改造传统、开创新的时代精神的目的。

——摘编自汪澍白《五四运动七十周年学说讨论会论文选上·启蒙运动的曲折道路》

根据材料并结合中外近代史知识,自拟论题,并予以阐释。(要求:论题明确、论证充分、表达清晰。)
3 . 阅读材料,回答问题。

材料   东西方文明兴轰的规律表明:文明复兴的过程必然是文明再造的过程,文明唯有再造,方可复兴。一种文明能否通过再造而复兴,取决于其自我更新活力和适应客观环境变化的自我调整能力。西方文明在中世纪后半期复兴、在近代崛起并在世界占据主导性地位,是彻底摆脱了欧洲古典文明束鳞后诞生的新文明在与其他文明不断交流、激烈碰撞过程中,吸收人类文明的一切优秀成果。全面再造的结果。文明的再造,是对传统文明扬弃更新的过程,既包含对传统文明优秀成分的继承和升华,又须摆脱传统文明糟粕成分的禁锢和束缚;既要保持自身文化的营养、又须汲取外来文化的活力.

——摘编自徐坚《文明的再造与复兴——东西方文明兴衰的启示》

根据材料,结合相关历史知识,就“文明的再造与复兴”自拟论题,进行阐释。(要求:主题明确,史论结合,史实准确,逻辑清晰)
2024-05-11更新 | 33次组卷 | 1卷引用:2024届贵州省毕节市高三下学期三模考试历史试题
4 . 阅读材料,回答问题。

材料一   商品货币经济刺激下欧洲城镇化的发展,最终形成了一个享有许多自由和平等权利的独立阶层——市民阶层。市民阶层既不像农民那样被束缚于土地,又不像骑士与教士那样受传统与教规的制约,这些都为体育活动在市民群体中的开展创造了良好的内在条件;社会现金流增多刺激下的社会世俗化和娱乐化转向,则为体育活动在市民群体中的流行和兴盛提供了外部条件。市民体育在对传统体育项目进行继承和改造的过程中,部分地摒弃了骑士体育和民俗活动中的宗教规则。于是,市民们在城市有限的环境中进行了博采众长、丰富多彩、特色鲜明的体育活动。

——摘编自王梓宇等《中古盛期欧洲城镇化背景下市民体育之兴盛及其当代启示》

材料二   14世纪的文艺复兴运动开启了欧洲体育复苏的大门,接着宗教改革、启蒙运动、工业革命等社会变革推动着人们身体观和体育观的解放,从而为体育的复兴扫清了道路;同时,市民阶层体育需求的增长和绅士阶层培养全面发展型人才的需求,推动着体育形式和内容的变革。宏大的社会因素和体育自身的变革,共同构成了欧洲古代体育向现代体育转型的历史进程。体育事业的现代转型反作用于城市发展,最终为城市发展创造一个更为和谐、积极、健康的内部环境和氛围。

——摘编自张爱红等《欧洲古代体育向现代体育转型的历史审视》

(1)根据材料一并结合所学知识,概述中世纪欧洲市民体育兴盛的背景。
(2)综合上述材料并结合所学知识,简析欧洲古代体育向现代体育转型的影响。
2024-05-11更新 | 60次组卷 | 1卷引用:2024届贵州省毕节市高三下学期三模考试历史试题
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5 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   “大旅行”一词首次出现在英国天主教神父理查德·拉塞尔斯的《意大利之旅》一书中。与大学所提供的学院式教育不同,“大旅行”期望受教育者在跨文化的社会环境中实现自我完善。历史学家吉本也认为传统绅士的教育是在海外旅行中完成的。16世纪中期,受“学以致用,服务国家”的新教育观念的影响,英国贵族纷纷赴欧洲大陆,特别是意大利游历。17世纪,对那些希望在政府机构和外交部门谋取职位的年轻人来说,大陆旅行的教育功效已经稳固地确定起来。从1713年西班牙王位继承战争结束至1793年英法关系恶化前是欧洲“大旅行”的黄金时期。

——摘编自付有强《英国人的“大旅行”研究》

材料二   19世纪的游记作品是历史学家了解人类对世界认知的权威资源,尤其是记录欧洲人海外旅行经历的作品不胜枚举,例如刘易斯与克拉克受杰斐逊总统委托横穿北美大陆后写下的探险日记,法国托克维尔访问美国后撰写的报告,达尔文探访加拉帕戈斯群岛的记录……这些作品传达着发现新事物的喜悦,表现出对科学的强烈自觉意识。同时期,赴欧洲旅行的海外游客数量也在增多,他们把见闻记录下来,讲述给自己的同胞,其中有中国的使节、日本大臣、印度和北非学者等。

——摘编自《世界的演变:19世纪的历史》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括影响近代英国“大旅行”发展的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括19世纪游记作品的特点,并简述其影响。
2023-02-04更新 | 313次组卷 | 7卷引用:贵州省毕节市威宁彝族回族苗族自治县第八中学2023-2024学年高三下学期模拟测试(五)历史试卷
材料分析题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   随着文艺复兴运动的兴起,欧洲各国大学先后发生了相应的变革。在意大利,来自希腊的一批拜占庭学者在大学讲授古希腊的语言和文学课程,激发了意大利学生对古希腊学科的巨大兴趣。1530年,法国人文主义学者成功地说服国王在巴黎建立一所新的教育机构——法兰西学院,设立一系列希腊文、拉丁文、法文和哲学等教授讲座,还开设算术、医药和东方研究等课程。在16世纪的德国大学里,越来越多的青年教师开始研究优秀的文学,人文主义学科的课程分支增加了,很多知名大学的文科课程都接纳了人文主义的学科。在英格兰,1490年,格罗辛开始在牛津大学讲授希腊语言和文学,奠定了牛津古典研究的坚实基础。1540年,国王亨利八世在牛津和剑桥设立钦定教授席位以教授神学、民法、医学、希伯来文和希腊文。同年,剑桥成立圣三一学院,以宣传人文主义精神为宗旨。经过文艺复兴,欧洲大学引入了人文主义的"新知识",这些新知识最终导致了大学教学内容和教学方法的彻底变革,带动了整个大学的变革。正是文艺复兴,将科学从千余年沦为神学婢女的情况下解放出来,促进了近代科学的诞生,为大学最终引入自然科学和确立科学研究的职能创造了条件。而且,从那时起,大学一直致力于寻求一种核心的普通教育,从而把许多专业化的课程统一起来,并从整体上服务于人类的需要。

——摘编自贺国庆《中世纪大学向现代大学的过渡》


(1)根据材料并结合所学知识,概括文艺复兴时期欧洲各国大学变革的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析文艺复兴对欧洲大学发展的意义。
7 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   今天,发生在世界各地的各类事件,离我们越来越近,与我们越来越有关联。如何理解这些事件的来龙去脉以及世界各国人民的行为、习惯、风土人情,本书将为你提供一幅简洁、完整而且清晰的图画。

——摘编自【德】曼弗雷德·马伊《一口气读完世界历史》


根据目录中一个或多个事件,概括指出其反映的历史发展趋势,并结合所学世界近代史知识加以阐释。(要求:简要写出历史发展趋势,对历史发展趋势的阐释准确全面。)
共计 平均难度:一般