1 . 下列语言或主张，在16世纪的欧洲还不可能流行的是

A．以“人学”对抗“神学”	B．人能够随心所欲改造自己
C．金钱是一切欢乐的源泉	D．社会契约论和主权在民说

2 . 人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的道白：“我研究了古人，为自己开辟了道路”。这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为

A．君主专制理性主义

B．神学思想自由主义

C．经院哲学唯物主义

D．古典文化人文主义

3 . 欧洲某一时期的学者认为：上帝创造宇宙，制定自然律，但并不干预世人事务。上帝不会因为诬陷与贿赂而改变自己的法则，所以祈祷、圣礼与仪式都无用。这是下列哪一时期的观念?

A．罗马帝国时期	B．中古时期
C．文艺复兴时期	D．启蒙运动时期

4 . 达•芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体内在的情形--肌肉、骨头和筋--又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达•芬奇

A．旨在进行实验科学研究	B．刻意表现奔放情感
C．探求对人体的理性认识	D．否定天主教神学理论

5 . 13世纪后半期，佛罗伦萨市政府决定扩建一座小而简陋的教堂，并专门发布公告称，教堂要与“佛罗伦萨的众多市民的意志结合而成的高贵的心灵相一致”。这反映出，当时佛罗伦萨

A．工商业阶层成长壮大	B．人文主义广泛传播
C．教会权威进一步提升	D．新教理论初步形成

6 . 被誉为文艺复兴运动“文学三杰”之一的薄伽丘在小说《十日谈》中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本事出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一材料表明作者认为

A．要遏制人类天性必须具有非凡的本领

B．人性迟早要突破各种束缚而解放出来

C．只要头破血流就能遏制人的天性

D．人类的一切行为都必须合乎理性

7 . 意大利人文主义者兴办的精英教育学校，女性数量很少，她们学习为教士所反对的“一文不值的事物——古典学”，也被鼓励掌握历史，学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等，但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起于

A．古罗马时期	B．文艺复兴时期
C．启蒙运动时期	D．工业革命时期

8 . 一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于这个时代的巨人有
①但丁          ②马丁••路德          ③米开朗琪罗          ④达••芬奇          ⑤伏尔泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤

9 . 伏尔泰认为，文艺复兴的重要意义不在于复古，而在于创造。文艺复兴的“创造”主要表现在
①诵读古典文化     ②批判神权统治       ③鼓吹人性解放     ④倡导思想自由

A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②③④

10 . 16世纪的一位著名作家常征引古希腊、罗马时期的论述，来反思、探索人类的问题，强调每个人都可以创造自己的命运。这位作家代表的思潮是：

A．文艺复兴	B．马克思主义
C．启蒙运动	D．乌托邦思想