1 . 文艺复兴：成果

时间地点	领域	代表人物	成就	特点
____ ____	文学三杰	但丁	____	讽刺教会的封建腐朽，宣扬____
		____	《歌集》
		薄伽丘	《十日谈》
15世纪 意大利	美术三杰	____	《最后的晚餐》 ____	突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘____，展现人物的内心世界
		米开朗琪罗	《大卫》《摩西》
		拉斐尔	____
16世纪	文学	____	《哈姆雷特》 《李尔王》	充分体现____的政治理想和道德观念

2 . 文艺复兴：含义：文艺复兴是____发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“____”。

3 . 人文主义平等观在不同的时代有不同的内涵。阅读材料，完成下列要求。

材料一   我们人类向来是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个“贵”，否则就只能算是“贱”。这条最基本的法律虽然为世俗的谬见所掩蔽了，可并不是就此给抹杀掉，它还是在人们的天性和举止中间显露出来。所以凡是有品德的人就证明了自己高贵。

——摘编自【意】薄伽丘《十日谈》

材料二   路德认为，只要坚持基督，其他的诸如苦行禁欲等行为就不再成为表明信仰的标记，神职人员是否结婚这等行为完全由人自由取舍，任何人不得禁止，否则就是违背上帝的旨意。同时基督徒有权对圣经作出自己的理解，无须神职人员的中介。这些思想摆脱了天主教会的圣礼得救论与善功赎罪论，使人的信仰摆脱了外在形式，获得了真正的自由。路德还十分重视提高普通信徒在教会生活中的地位和作用。他认为普通信徒在上帝面前是根本平等的，普通信徒均可成为祭司。

——摘编自答小群、孙琥瑭《从路德的宗教改革谈宗教与社会相适应问题》

(1)根据材料一，概括薄伽丘有关平等的思想主张。
(2)材料二中路德的平等观有哪些？并结合所学知识，简析其积极影响。

4 . 阅读材料，回答问题

材料一   雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山，既不会高到喧宾夺主，也不会低到可有可无。山顶上卫城的建筑，用料少之又少，但也起到了很好地衬托卫城艺术魅力的效果。山与诸神庙的结合，让卫城变成了最理想的公共场所，战时，起着堡垒作用，和平时期，是人民朝拜的圣地。对外部来说，这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。……帕特农神庙上的浮雕刻画了泛雅典娜节的游行队伍和马拉松战役中牺牲的194名战士，但整幅浮雕没有突出任何个人，强调的是整体……古罗马的历史学家普鲁塔克（Pluttarch，约46～120年）写到卫城建设时说：“大厦巍然耸立，宏伟卓越，轮廓秀丽，无与伦比，因为匠师各尽其技，各逞其能，彼此竞赛，不甘落后。”世界遗产委员会对它作出这样的评价：“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教，包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作……，因此被认为是世界传统思想的象征。”

——摘编自（美）房龙《人类的艺术》等

材料二   亚里士多德的文化成就

领域	成就
哲学	肯定客观世界是真实存在的，是人类认识来源。确定哲学的研究对象，《形而.上学》一书，提出哲学必须研究和解决的十三个问题。
生物学	对500多种动植物进行分类、解剖研究
物理学	《物理学》具体事物是由形式和质料组成
伦理学	提出“中庸之道”，即事物有过度、不及、中间，中庸之道是一-种明智态度和方法。
逻辑学	至今学术界的权威一三段论
教育学	创办自己的讲习所，讲授知识、著书立说

阅读材料一，结合所学知识，完成下列一组共3个选择题。
(1) 修建卫城的匠师“各尽其技，各逞其能，彼此竞赛，不甘落后”使卫城将自然景观、建筑结构和公共用途理想地结合起来。有关对雅典卫城的叙述正确的有：
①它见证了希腊人自我意识的觉醒和政治民主，是古代希腊文明的代表
②它巧妙利用地形修建，兼具祭神与防卫的功能
③它也是雅典公民的公共场所，保民官在此公布并形成万民法
④它供奉希腊智慧之神、海神、铁匠神等，见证了多神教时代
A.①②③   B.①②④   C.①③④   D.②③④
(2)帕特农神庙是雅典娜女神的主神庙，有关帕特农神庙的说法正确的有：
①它处于雅典卫城的最高处，是雅典神庙最负盛名的建筑
②它在内部饰有神话故事、民众祭神等场面，是人类的艺术瑰宝
③它也是古代希腊体育竞技中心，是现代奥林匹克运动的发祥地
④“拱券”是其建筑的重要特征，衬托神殿更加气势恢宏
A.①②   B.①③   C.②④   D.③④
(3)根据材料帕特农神庙上的194名战士“整体”浮雕的说法，联想到苏格拉底之死。我们可以认识到
①该浮雕可作“世界传统思想象征”的依据
②雅典在一切文化成就源于对“整体”的强调
③帕特农神庙体现了雅典城邦的意识形态
④雅典公民往往将城邦利益看得至高无上
A.①②   B.③④   C.①②④   D.②③④
(4)根据材料二并结合所学知识，概述亚里士多德对世界文化所作出的贡献。结合画作产生的时代背景及其内涵，谈谈你对“一切历史都是当代史”这一观点的认识。

5 . 阅读材料，完成下列要求

时间	中国	外国
14～15世纪	朱元璋在位期间，与占城、爪哇、暹罗等30余国进行官方贸易。 废除丞相制度。 郑和七下西洋，是世界航海史和中国古代对外交往史上的壮举。	德国人古登堡发明了最早的印刷机。 哥伦布到达美洲大陆。 佛罗伦萨200余家纺织工场雇佣3万余名工人。
16世纪	张居正进行赋役合一、统一征银的“一条鞭法”改革。 李时珍《本草纲目》刊刻。 玉米、番薯、马铃薯等高产作物传入中国。 汤显祖出生，代表作《牡丹亭》表现男女主人公冲破礼教束缚，追求爱情自由。	哥白尼提出“太阳中心说”。 意大利传教士利玛窦到中国，传播了西方自然科学知识。 莎士比亚出生，代表作《哈姆雷特》。
17世纪	朱子学在日本为官方推崇，成为显学。 茶叶大量输往欧洲。 宋应星《天工开物》刊刻。 美洲白银大量流入中国。 郑成功收复台湾。	英国入侵印度，英属东印度公司在印度开展殖民活动。 英国早期移民乘“五月花号”到达北美。

——据李亚凡编《世界历史年表》等

表为14—17世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）

6 . 人文主义者编写通俗的小册子向社会各界宣传个性自由与思想解放；用戏剧、雕刻、绘画等大众喜闻乐见的艺术形式，向人们展示人性美与自然美；办各级各类学校，讲授非基督教的古典学问，以新型的教学方式传授时代精神。这说明文艺复兴（     ）

A．主要目的是复兴古希腊罗马文化

B．一定程度上具有世俗性与大众性特征

C．取决于中国古代四大发明的传入

D．有利于帮助欧洲的民众摆脱宗教信仰

8 . 15世纪，威尼斯人改进了制镜技术，阿尔伯蒂在《论绘画》中分析了数学、几何学与绘画的关系，推动了自画像写实风格的发展。艺术家们纷纷创作自画像，丢勒在自画像上写道：“我，丢勒，在28岁时用永不褪色的颜料画下了我自己。”这类作品的涌现（       ）

A．体现出理性主义的内涵	B．表达了幻灭反叛的情绪
C．反映了宗教改革的深入	D．折射出工商业城市兴起

9 . 16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语（而非拉丁语）写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知，“法国意识”的萌发缘于（       ）

A．人文主义思想的广泛传播	B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚
C．资本主义经济的迅猛发展	D．“人民主权”学说深入人心

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 早在春秋战国时期，孔子就提出了“仁者爱人”说；孟子主张“民贵君轻”；荀子提出，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，早期的民本思想由此形成。在秦汉以后的中国封建社会里，民本思想仍是重要的官方意识。总结历代的民本思想，可以看出充分肯定“民”的地位和作用，认识到君与民相互制约，“君与民，是对立统一的”。儒家民本观以群体为其本位，是通过家庭把社会团体和个人联系起来的，如果没有家庭，个人和社会团体的作用就不能相连和发挥。

——摘编自樊国华《先秦诸子与管理哲学》

材料二 近代西方人本主义思潮，随着文艺复兴而诞生。近代人本主义者高举人文旗帜，以人性反对神性，以人权反对神权，以人的世俗幸福和欲望反对封建禁欲主义。纵观西方文化史，我们可以清楚地看到：人本主义作为西方文化的一条线索贯穿着西方文化的始终。人本主义顾名思义就是以人为本，根本出发点是为了人的权利、尊严、需要、成长、发展以及最终实现人的价值。西方的人本主义比较强调个人价值，奉行的是个人主义，强调个体的人格、自由，重视的是个体的人权，平等，人际关系主要靠契约来维持。在西方，人本主义强调个人的作用和价值，因此弱化了家庭的作用，通常在社会活动中表现得自私自利，只考虑自己而不顾及别人。近代西方人本主义讲的是作为独立主体的人与人之间的平等关系。首先关注的就是公民的权利，他们强调人生来是平等和自由的，任何人都没有驾驭和支配他人的权利。

——摘编自陈新忠《现代西方人本主义思潮的教育影响评析》

(1)根据材料一，概括中国古代民本思想的主要特征。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明与中国古代民本思想相比较，近代西方人本主义思想的不同之处，并简析两者共同价值。