A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |
A.强调自由,主张“人是万物的尺度” | B.挑战王权,提高了资产阶级的社会地位 |
C.推动人们去追求自身的发展与现世幸福 | D.促进人们运用理性作为衡量一切的尺度 |
A.天赋人权 | B.人文主义 | C.法律至上 | D.公民内部平等 |
A.旨在助推社会阶层的流动 | B.摆脱了神学思想束缚 |
C.受到当时社会思潮的影响 | D.成为培养贵族的阵地 |
材料一 16世纪,美洲的一种辛辣调味品传入欧洲,为欧洲饮食带来新的味道,颇受欢迎,被称为“西班牙胡椒”。到17世纪,欧洲人能够在餐桌上品尝到来自海外的美味,主要是荷兰人的功劳。
——据《欧洲文化史》等
材料二 从15世纪的最后几十年起,欧洲人开始拓展他们已知世界的前沿。向外拓展的理由是复杂的:寻找新的商业航线以及对冒险的追求……也是知性文化(它使文艺复兴显得非同寻常)变化的产物。阅读希腊文和学习古代科学及数学课本能力的恢复,激发了人们对宇宙和地球问题的新的大讨论。这些讨论使人意识到:不仅东方——中国、日本和盛产香料的岛国的财富可以通过西向航行而得到,而且其间的距离也可以被测算出来。最终,他们在大洋的另一边找到了无以计数的财富。
——摘编自[美]玛格丽特·L.金《欧洲文艺复兴》
(1)材料一描述的现象出现的历史背景是什么?(2)根据材料二,结合所学,指出15世纪欧洲最早“拓展他们已知世界”前沿的两个国家。人文主义的核心内容是“人”的价值观,请分析新“商业航线”的开辟对文艺复兴时期“人”的价值观的积极影响。
A.禁欲观念的消亡 | B.商品经济的发达 | C.人文主义的盛行 | D.工业革命的扩展 |
A.维护了教会至上的地位 | B.推动了城市世俗生活发展 |
C.增强了人们的理性思维 | D.使民众生活方式发生质变 |
A.对世俗王权的抨击 | B.教会权威完全丧失 |
C.个人私欲膨胀泛滥 | D.市民阶层迅速壮大力量 |
A.文艺复兴理念得到各阶层认可 | B.先进文化的兴起取决于城市发展 |
C.意大利的世俗权力高于教会权力 | D.商品经济发展推动文化的进步 |
材料一 大家知道,文艺复兴挣脱了神的统治,确立了人的尊严。但是那时教会势力仍很强大,人们是不敢公开提出反对基督教,否定上帝的口号的。所以马克思说,人们只能“战战兢兢地”请出古代的幽灵,来为自己壮胆,也就是“借古喻今”的意思。
——摘自叶廷芳《十八世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》
材料二 马丁·路德认为恩典是要通过人的信仰来实现的。马丁·路德的这种新的恩典说在基督徒与上帝之间建立了直接联系,否定了人们对教廷、教皇、仪式和神职人员的崇拜。马丁·路德号召基督徒要尽量服从世俗政府的命令,以此作为基督徒是否过上正当生活的条件。
——摘自朱孝远《德国宗教改革与马丁·路德的贡献》
材料三 启蒙思想家对那个时代面临的思想任务和社会要求进行反思,他们所提出的那些社会原则,如思想和信仰(宗教)自由、法律面前人人平等的思想、经济上的自由和不受(封建)国家干预、人民与统治者的相互制约等等,已成为现代社会中的重要思想观念。
——摘编自何平、曾祥裕《从概念史的角度看启蒙运动》
(1)据材料一并结合所学知识,指出人们请出古代幽灵“为自己壮胆”的原因。(2)据材料二,概括马丁·路德的思想主张。结合所学知识,阐述欧洲宗教改革运动的意义。
(3)据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家在那个时代面临的思想任务。他们提出的“人民与统治者的相互制约”思想在英美两国的制度变革中有何体现?