1 . 14—15世纪，意大利社会奢侈之风弥漫。基于此，意大利各城市政府相继出台大量禁奢法令。禁奢法令约束“过度”的奢侈行为，这个“度”包括宗教神学领域的道德尺度，统治阶层所能接纳的等级区分度。禁奢法令的出台（     ）

A．反映了早期资产阶级的价值取向	B．折射出人们普遍追求奢侈之风
C．出于维护宗教和封建秩序的需要	D．体现了文艺复兴成果遭到破坏

2 . 16世纪，意大利学者瓦拉认为，虽然上帝能够预知人将来的某些行为，但是那些行为是在人自愿的情况下发生的，而非在上帝强制下发生的。这一思想（       ）

A．否定了基督教神学思想	B．肯定了个人的价值和尊严
C．打击了天主教会的权威	D．迎合了新兴革命运动需要

5 . 彼特拉克指责中世纪的教义将灵肉分离，谴责肉体是灵魂的监狱的观点。认为身体是未来从事任何活动的基础，强健的身体才能使人的潜能发挥更大的作用，从事体育活动可以使身体强健，应加强对身体的训练，促进人的身心并行发展。这一主张（     ）

A．强调体育运动要实现平民化	B．旨在推翻天主教会的统治
C．奠定了宗教改革的思想基础	D．符合社会经济发展的需要

6 . 如图是15世纪意大利画家弗朗切斯卡所作的《乌尔比诺公爵夫妇肖像》，这幅作品中的二人虽是全侧角度，但通过画家对几何形体的熟练运用，画面中已无呆板之感，无论是发型、装饰以及性格气质都得到了较具体的呈现，整个侧脸十分富有节奏感，可见弗朗切斯卡极重视科学的运用。该画作（     ）

A．说明该艺术有违时代精神内核	B．彰显了人文主义的时代精神
C．反映意大利引领美术变革潮流	D．体现科学革命对艺术的影响

7 . 15世纪末16世纪初，英国出现了提倡学习古典文化来重新认识和直接地阅读《圣经》，以回归基督教原始教义，实现对上帝的信仰，并认识天主教会对基督教原初信仰和教义的背离。由此可知，这一时期的英国教育（     ）

A．实现了人类主体的解放	B．否定了天主教会的权威
C．受到了人文主义的影响	D．传承了宗教改革的精神

8 . 虽然14—15世纪绝大多数的艺术家和思想家都有自己的宗教信仰，但他们基本不再完全依赖宗教信仰来审视人性与人生，而是认为“人靠自己的力量就能够达到最高的优越境界，塑造自己的生活，以自己的成就赢得名声”。这说明当时（       ）

A．宗教改革走向高潮	B．人文主义成为主流思潮
C．理性主义思潮盛行	D．人的自主性得到了提升

9 . 16至17世纪，英国艺术、文学、戏剧、音乐和科学等领域都获得了重大发展。莎士比亚的作品堪称经典之作；女性也在社会地位和文学创作方面崛起，出现了如玛丽·沃斯通克拉夫特和艾米莉·勃朗特等杰出女性。这说明此时英国（     ）

A．成为文艺复兴中心	B．紧跟时代发展步伐
C．对外学术交流频繁	D．引领欧洲文化潮流