1 . 马基雅维利在《君主论》中指出，君主“应当使公民得到鼓励，让他们能确信在商业、农业及其他方方面面能够安心从业，不致因为害怕被剥夺而不愿增殖财富”，这一主张（     ）

A．表达了对天主教的厌恶	B．成为民主革命的理论武器
C．体现了资产阶级的诉求	D．歌颂古代君主的丰功伟绩

2 . 如图是15世纪意大利画家弗朗切斯卡所作的《乌尔比诺公爵夫妇肖像》，这幅作品中的二人虽是全侧角度，但通过画家对几何形体的熟练运用，画面中已无呆板之感，无论是发型、装饰以及性格气质都得到了较具体的呈现，整个侧脸十分富有节奏感，可见弗朗切斯卡极重视科学的运用。该画作（     ）

A．说明该艺术有违时代精神内核	B．彰显了人文主义的时代精神
C．反映意大利引领美术变革潮流	D．体现科学革命对艺术的影响

3 . 1500年以后，意大利刊印出版了大量以建筑理论著作为代表的印刷书籍，配有精美插如图，其中以古罗马作家维特鲁威的《建筑十书》刊印最多。闪耀着独特光辉的意大利文学艺术，通过印刷书籍，逐渐被欧洲了解和接受。由此可见，印刷书籍在当时（     ）

A．助推了宗教改革的转型	B．使意大利成为了欧洲思想文化中心
C．有利于人文精神的弘扬	D．促进了学术知识在整个欧洲的普及

4 . 在土耳其人的威胁下，拜占庭帝国的许多学者和艺术家逃离巴尔干西迁。他们随身携带了许多手抄稿，其中许多希腊思想家和作家的著作是西欧人前所未闻的。这可以用来解释（       ）

A．西欧中世纪的黑暗

B．文艺复兴的起因

C．拜占庭文明的先进

D．新航路开辟的根源

5 . 中世纪时期，游戏被视作肉体与精神的放纵，使儿童沉湎其中、道德败坏，应当被禁止与约束。15、16世纪时，教育家认为儿童要有足够的空间进行游戏、骑马、跑步和所有流行的体育锻炼。儿童游戏的场面越来越多地出现在西欧的宗教肖像画中。这主要是因为（       ）

A．宗教改革在西欧的扩展	B．近代自然科学的兴起
C．绘画技术有了较大进步	D．人的价值与地位提高

6 . 虽然14—15世纪绝大多数的艺术家和思想家都有自己的宗教信仰，但他们基本不再完全依赖宗教信仰来审视人性与人生，而是认为“人靠自己的力量就能够达到最高的优越境界，塑造自己的生活，以自己的成就赢得名声”。这说明当时（       ）

A．宗教改革走向高潮	B．人文主义成为主流思潮
C．理性主义思潮盛行	D．人的自主性得到了提升

7 . 16至17世纪，英国艺术、文学、戏剧、音乐和科学等领域都获得了重大发展。莎士比亚的作品堪称经典之作；女性也在社会地位和文学创作方面崛起，出现了如玛丽·沃斯通克拉夫特和艾米莉·勃朗特等杰出女性。这说明此时英国（     ）

A．成为文艺复兴中心	B．紧跟时代发展步伐
C．对外学术交流频繁	D．引领欧洲文化潮流

10 . 下面两幅图分别是拉斐尔的《西斯廷圣母》和达·芬奇的《圣母子与圣安妮》。这类作品（     ）
   

A．宣扬回归朴素的生活	B．刻画了人的内心世界
C．突显宗教画神韵意趣	D．重构了人与神的关系