1 . 《熙德之歌》问世于中世纪，对以荣誉感、社会责任感、绅士风度为主体的骑士精神进行了完美的诠释；《堂吉诃德》问世于文艺复兴时期，却蕴含了对骑士精神的讽刺。上述变化根源于（     ）

A．市民文学的发展

B．世俗王权的衰落

C．资本主义的萌芽

D．科学革命的兴起

2 . 它使人类对于客观世界的认识达到了一个前所未有的高度，彻底地将人类的目光从神拉向了人间，将人类的思想解放了出来，不仅进一步推动了社会的进步与变革，也促进了政治与艺术更加多元化、人性化发展。由此可知，材料中的“它”是（     ）

A．文艺复兴

B．启蒙运动

C．宗教改革

D．科学革命

3 . 1404年，意大利某学者在其著作《论贵族性格与青年人的文科学习》中将教学活动中的历史学、伦理学、诗学等定义为“文科”，称它们是“对一个自由人有价值的学科”，并将其解释为比制造物品的“技艺”更有价值的东西。这反映出当时（     ）

A．贵族阶层垄断教育权利	B．教育摆脱天主教会束缚
C．新兴思潮影响人才培养	D．近代科技深化文艺复兴

4 . 文艺复兴时期，意大利的艺术大师大多有过为教会或宫廷工作的经历：米开朗基罗为教皇尤利乌斯的陵墓雕像，同时为西斯廷礼拜堂天顶绘制壁画；拉斐尔则为尤利乌斯的“显灵室”绘制壁画。这反映了文艺复兴时期（     ）

A．天主教会与人文主义者达成了和解	B．教会依然对欧洲社会有着巨大影响
C．人文精神主要在社会上层得到传播	D．人文主义者对宗教神学的冲击有限

5 . 15世纪初，意大利教育学家弗吉里奥在阐释他的教育思想时说，教育应包括智育、德育、体育、军事教育和休闲教育，要使受教育者全面认识和尊重人的价值、肯定人的欲望、张扬人的个性、训练人的身体和灵魂于完美。据此可知，弗吉里奥（     ）

A．追求人的解放

B．反抗宗教压迫

C．推崇古典教育

D．传播启蒙思想

6 . 15世纪，一名意大利商人援引古罗马哲学家西塞罗的阐述，认为商人的尊贵之处在于商人能推进公共福祉，并且只有具有知识的商人才能解决国家经济问题，他把商人看作“理想的”公民。这表明（     ）

A．罗马文化促进资本主义兴起	B．文艺复兴推动商人自我认同
C．重商主义影响商人社会地位	D．商业发展推动社会福利进步

7 . 14世纪蔓延欧洲的黑死病导致大量教授拉丁语的大中小学教师死亡，使得学校的拉丁语教育水平大幅下降，拉丁语作为官方语言逐渐走向衰落，欧洲各国的官方语言普遍从拉丁语转向方言。这一结果（     ）

A．瓦解了传统文化的权威	B．有利于宗教改革的推进
C．推动了人文主义的兴起	D．推动了民族意识的萌发

8 . 15世纪中期，罗马教皇尼古拉派人赴雅典、君士坦丁堡及日耳曼和英国的大小城市寻求、购买或抄写拉丁文和希腊文的手稿，无论是异教徒的还是基督教的；在梵蒂冈设立一个誊写、编纂中心，并以高薪鼓励世界各地的学者至此翻译并编纂古典著作。这些举措（     ）

A．促进了新的教派的兴起	B．促进了理性主义的传播
C．有利于人文精神的复苏	D．复兴了古希腊罗马文化

9 . 15世纪，意大利很多城市学校在课程设置上摒弃了对《圣经》的研读，新开设了读写、算术、逻辑学、哲学以及体育等课程。另外，为了适应城市商业的兴起和发展，有些地方还开设了商科等课程。这表明当时意大利（     ）

A．思想解放促进教育变革	B．教育开始呈现世俗化的趋势
C．教育已摆脱宗教的束缚	D．资产阶级政治地位得到提升

10 . 文艺复兴时期，佛罗伦萨、威尼斯及其他意大利城邦对历史的书写是以李维的《罗马史》为蓝本，而人物传记则遵循着普鲁塔克《希腊罗马名人传》的叙述范式。这一做法（     ）

A．推动了自然科学的发展	B．使古代罗马文化得到创新
C．讽刺了教会的封建腐朽	D．是对古典时代的竭力模仿