材料   中世纪的西欧，基督教的势力和影响是无孔不入的。因此，各国新兴的资产阶级要使资本主义生产方式在本国确立，首先必须冲破宗教神学的束缚。西方资产阶级在思想解放运动中打出的第一面旗帜是“文艺复兴”，当时的先进人士蔑视宗教禁欲主义观念，力求成为知识渊博、多才多艺的人，从而打破了封建教会对文化的垄断，为新兴资本主义文化的传播创造了良好的社会氛围。宗教改革运动更侧重于社会政治运动，天主教的大量土地、财产被没收，很多欧洲国家成立了不受罗马控制的新教组织。在宗教改革中形成的各种新教教派，就成为早期资产阶级革命的旗帜。启蒙思想家们的著述启发和培养了一代革命者，为摧毁旧的封建制度、确立资本主义制度作了思想上、理论上的准备；所宣传的自由、平等、法制、天赋人权的思想，以及三权分立学说直接成为欧美资产阶级革命的武器、宣言和纲领。

——摘编自姚秀梅《浅论思想解放运动在社会变革中的先导作用》

材料一   在基督教会早期，图书主要承载着宗教仪式的神圣使命，中世纪的早期图书馆逐渐在隐修院中找到了其独特的地位。查理大帝在9世纪推动教育普及，要求各教区建立学校，使教堂和隐修院还成为教育中心，这些学校的附属图书馆逐渐崭露头角。对于隐修士们而言，抄写书籍不仅是一项繁重的工作，更是一种神圣的劳动和修行的方式。他们通过亲手抄写书籍，不仅保证了文化知识的传承，同时也为整个隐修团体带来了可观的经济收入。鉴于中世纪时期的技术水平和图书制作工艺的限制，图书往往被视为隐修院图书馆中最宝贵的可移动财产。为了确保这些珍贵图书的安全，一些图书甚至被锁链锁在书架上，为了警示潜在的偷窃者，隐修院的书上常常刻有诅咒的词语。例如， “这本书属于某某隐修院，凡是偷窃或损坏这部书的人，愿他受诅咒！”

——摘编自《锁链、隐修院与大学：中世纪西欧图书馆一瞥》

材料二   在12世纪文艺复兴时期兴起的中世纪大学打破了基督教会对教育的垄断，为了教学和研习的需要，大学的图书馆异军突起。15世纪三四十年代，约翰内斯·古登堡采用了活字印刷技术，并且改进了印刷的墨水，大大降低了出版图书的成本，印刷图书的数量激增，这使得修道院的图书馆不再是一枝独秀，读写也不再是修道士的专利。经历了两次文艺复兴运动的西欧大众文化水平有了大幅度提高，宗教改革运动推动了各国民族语言的统一，初级教育得到大力推广，各种类型的公共图书馆、家族图书馆以及个人的图书馆，如雨后春笋般涌现出来，西欧图书馆伴随着近代社会的进程有了新的发展。

——摘编自王亚平《中世纪西欧图书馆的发展》

材料   15、16世纪英国的儿童读物大多为礼节手册和训诫书，旨在用基督教教义教导孩子。18世纪后期，英国涌现了一批专为儿童创作的作家，他们往往将儿童文学作为教育儿童的手段，以期将儿童培养成符合成人理想的人，因而作品往往是寓含道德训诫的故事，说教性强。19世纪，在道德训诫故事的基础上，丰富多样、极具趣味性的儿童文学作品大量出现。

19世纪英国儿童文学代表作品

——摘编自钟雅璇《论十九世纪英国儿童文学的人文关怀与游戏精神》

材料   18世纪末到19世纪中叶，英国文学旅游兴起并成为一门产业。民众仿效16世纪以来贵族“欧陆游学”传统，参观英国知名作家的出生地、故居和墓地，探访文学作品中描述之地，以求“更深刻地理解熟悉的文本”。

地处偏僻的斯特拉特福，因是莎士比亚出生地而成为旅游胜地。1847年出版的《英国最杰出诗人的故居和常去之处》配以版画介绍英国作家故居，深受读者欢迎。伦敦威斯敏斯特教堂有乔叟、斯宾塞等众多作家的墓碑或纪念碑，备受游客青睐。人们还将文学作品视为“旅游指南”，前往伦敦、罗切斯特等地，与作品中的人物“邂逅”，“跟随哈代想象出来的人物的活动轨迹游览他们的故土”，领略司各特作品中描述的苏格兰高地风光，寻找历史记忆。“莎士比亚之乡”“哈代之乡”“司各特之乡”等英国文学之乡成为一道道亮丽的文化风景线。

——摘编自（法）马克•布瓦耶《16—21世纪西方旅游史》等

材料一   在中世纪西欧，儿童在学校要安静地坐着，服从教师的管教，否则就会被责备和体罚。受当时基督教的影响，修道院学校成为儿童接受教育的主要机构，儿童需要学习宗教入门书。学校里语言学习（主要是口语）的任务比较繁重，许多男孩或女孩在学习拉丁语的同时还要学习法语，因为拉丁语是基督教教会的语言，但是欧洲大部分人讲的是法语。此外，能够满足儿童乐趣的书比较少，与儿童有关的书籍主要是关于教导、语法、字典等方面的。需要指出的是，当时并不是所有的儿童都能够到学校学习，穷人家的孩子很少进入学校学习。

——摘编自郭法奇义中世纪西欧儿童的日常生活和教育？

材料二   随着人文主义教育思潮的传播，英国教育逐渐具有典型的人文主义特征，具体表现在：第一、以培养具备身心健康，行为举止得体以及睿智的绅士为主要目标；第二、法语、意大利语和天文学、法律、宇宙学等实用性的学科成为教育的主要内容；第三、英语教学也得到极大的重视；第四、新的教学方法运用于教学过程中，如培根的新工具（归纳法），开创了人类认识的新纪元。他提出的重新认识世界的方法对于科学知识的增长有很大的促进作用，使人的认知得到了提高。

——摘编自何连娇《英国文艺复兴时期的教育》

材料一：文艺复兴肯定了人性的自主性，为近代科学的兴起消除了大量的宗教教条和思想教条。文艺复兴肯定了人性的能动性，从而肯定了人类通过理性的方式探究自然的能力。文艺复兴对人的自由的肯定，从根本上激发了近代艺术家和科学家探究自然的能力。

因此，欧洲文艺复兴是“人的发现”，它不仅有力地激发了近代艺术的兴起，还为西方近代科学的兴起奠定了重要的基石。

——摘自郝苑、孟建伟《从“人的发现”到“世界的发现”》

材料二：地理大发现和海外地区的开辟也促进了科学的发展。新的动植物、新的恒星甚至新的人类社会相继被发现，所有这些都向传统思想提出了挑战。欧洲的科学革命在很大程度上应归功于同时发生的经济革命。近代初期，经济上的进步导致技术上的进步，后者又转而促进了科学的发展。

综上，科学革命是西方时代环境造就的。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》