材料
I.文学艺术作品 创作者或作品人物 | Ⅱ.相关历史事件 |
A.小说《科尔沁旗草原》 端木蕻良 B.电影《风云儿女》 田汉、夏衍 C.诗歌《神曲》 但丁 D.小说《安娜·卡列尼娜》 托尔斯泰 E.歌曲《马赛曲》 鲁热·德·利尔 F.小说《爱弥儿》 卢梭 G.歌曲《延安颂》 莫耶、郑律成 H.歌曲《歌唱二小放牛郎》 王二小 | ①九一八事变 ②文艺复兴 ③抗日民主根据地的建设 ④抗日战争 ⑤俄国农奴制改革 ⑥法国大革命 ⑦局部抗战 ⑧启蒙运动 |
(2)从已配对的四组信息中提炼一个主题,结合所学知识予以阐述。(要求:主题明确,观点正确,史论结合,符合逻辑,表达清晰)
材料:世界近代史上重要历史人物及其贡献(部分)
人物 | 贡献 |
彼特拉克 | 《歌集》 |
马丁·路德 | 《九十五条论纲》 |
阿克莱特 | 开办第一家水力纺纱厂 |
卢梭 | 《社会契约论》 |
贝尔 | 发明电话 |
莱特兄弟 | 发明飞机 |
唯物史观认为,社会历史的发展有其自身的客观规律。马克思主义首先阐明了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的辩证关系原理,指出社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用,生产力决定生产关系,生产关系对生产力有反作用,经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础有反作用;关于历史的必然性和偶然性,马克思主义指出,必然性在历史发展过程中居于支配地位,对历史进程的发展起着决定性作用,历史必然性根源于社会的物质生活过程;关于阶级斗争,马克思主义认为,在阶级社会中,社会基本矛盾表现为阶级斗争,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;马克思主义还指出,社会发展的历史是人民群众实践活动的历史,人民群众是历史的创造者,但人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。
——摘编自《马克思主义哲学大辞典》
结合世界近代史上的某一个或几个重大历史事件,围绕着“唯物史观”的内涵,选一角度,自拟论题,并运用史实加以阐释。(要求指出所选角度,明确列出观点,正确运用史实,论述条理明晰)材料 英国劳伦新·詹姆斯所著《大英帝国的崛起与裘落》一书的目录:
第一部分 绝佳的机会1600—1689 第二部分 坚持与征服 1689—1815 第三部分 日益强大的贸易1815—1914 第四部分 “帝国时代的终结1914—1945 第五部分 日落斜阳1945—1998 |
5 . 英国作家狄更斯在其作品《双城记》中这样写道:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚昧的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们拥有一切,人们一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”
请以“这是一个……的时代”为题,自拟论题,并结合14、15—18世纪的世界历史予以说明。(要求:论题能反映14、15—18世纪的时代特征,史论结合,条理清晰。)
材料 科学从理性的角度创立了人文观念,文学等从情感方面把人文观念渗透到人类的灵魂。科学思想像盏明灯,照亮整个人类社会,科学给人以力量;而人文思想像一颗明星指引人类前进的方向。如果说科学给人以力量,人文就给人以方向。本来在人类精神世界当中,科学与人文是一个整体。科学往往给人的是一种真,人文给人的是一种爱,就是说人们既能够懂得按规律办事,又懂得最核心的问题是要使人类得到很好的发展,那么我们的社会就会走向美好的未来。
——摘编自袁正光《科学精神和人文精神》
根据上述材料,并结合所学知识,任选角度提出一个观点,运用相关史实予以论证。(要求:观点明确,史论结合、史实准确,论证充分,表达清晰。)
材料 以“陆地之间”的海而著称的地中海被冠以多种称呼:“伟大的海”“堕落的海”“智慧之海”“贸易之海”等,不同的称呼反映了人们对地中海历史的不同理解。
从材料中选择某一称呼或者自拟一个称呼,围绕历史上的地中海世界,并运用世界史具体史实,予以论述。例如,选择“堕落的海”,可结合西罗马帝国灭亡后的中世纪的相关历史史实(如罗马的衰落、封君封臣制等主要史实)进行论述。(要求:以称呼为题,论证充分,史实准确,表述清晰。)下表为14—18世纪中外文化发展简表
时间 | 中国 | 外国 |
14—16世纪 | 王实甫创作《西厢记》,表现青年男女反叛传统礼教、争取爱情自由的心声。 王祯编撰《农书》,集北方和南方的农业技术于一体。 | 彼特拉克撰写抒情诗集《歌集》,直言不讳地抨击教会,被视为“人文主义之父”。 哥白尼完成《天体运行论》,系统介绍“太阳中心说”。 |
17—18世纪 | 利玛窦与徐光启合作翻译了古希腊数学家欧几里得《几何原本》的部分内容。 黄宗羲著有《明夷待访录》,反对专制暴君政治,鼓吹早期民主思想。 曹雪芹的《红楼梦》将古典主义文学推向高峰。 乾隆后期,编成中国古代最大的丛书《四库全书》。 | 莎士比亚最杰出的作品之一《哈姆雷特》精心塑造了人文主义者形象。 牛顿出版《自然哲学的数学原理》,为近代物理学的发展奠定了基础。 伏尔泰根据中国历史故事,编写了剧本《中国孤儿》。 狄德罗主编《百科全书》,对封建社会制度、道德、宗教等展开无情批判。 |
——据陈文海、谢放《中外文化发展历程》等
从表中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)材料 欧洲自文艺复兴,走上了一条文化强国的道路。文化不仅成为欧洲政治、社会、经济发展的基础,而且也成为直接推动社会发展的原动力。可以说,文化发展是欧洲从传统社会向现代社会转型的真正杠杆。在文化强国方面,欧洲有两个成功经验很值得我们中国学习,其一,摆正继承和发展的关系,以发展为主。有学者指出:十三、十四世纪的文艺复兴运动,其实未尝‘复’出古代文化到什么地步。但是,它的光明,至少透过了它以前一千年。其二,批判与创造相结合,更加重视创造。欧洲的成功在于更加注重创新,视其为淘汰旧文化中的糟粕的手段。相反,在文化创新方面,如果把注意力仅仅放在批判旧事物上,则不能获得如此效果。
——摘编自朱孝远《欧洲文化强国如何由衰及兴》
根据材料并结合所学知识,对材料中的任意观点予以评述(要求:观点明确,论证充分,史论结合。)
可以说,“启蒙运动”是文艺复兴、宗教革命的逻辑延伸,或说是它们不可缺少、也不可避免的“续篇”。“文艺复兴”好像是一个酣睡的人慢慢苏醒;“宗教革命”进一步表现在“上帝”问题进一步突破;在引起笛卡尔以来整个世纪的沉思后,西欧进入了自觉地运用理智的阶段。所以“启蒙运动”是文艺复兴以来思想的不断深化、不断让理性脱离神学羁绊、积累的必然结果。
——吴于廑等主编《世界史·近代编》
指出材料的主要观点,并简单论证