材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表所示为文艺复兴前后人们对宗教和知识的认识。
出处 | 认识 |
张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》 | 中世纪基督神学和封建教会认为上帝既是知识的来源也是知识的终结 |
意大利学者曼内蒂 | 人的行动，即“认识”的目的在于征服自然的科学行动，人的作用就是“行动和认识” |
彼特拉克 | 人不仅要学习并掌握知识，而且还应懂得为了公众利益如何去传播和运用这些知识 |
《马克思恩格斯选集》第4卷 | 正是在这样的探索过程中，“科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度生长起来” |
——据张国臣《论文艺复兴时期西方文化的转型》整理
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）
伊丽莎白一世时期（1533—1603），英国主流的休闲活动主要有宗教节日庆祝活动、酒馆消遣以及斗兽等体育运动。1637年，咖啡传入英国。1650年，牛津大学建立了英国第一个咖啡馆，从产生起便经常爆满，短短数年便达到了3000家，成为民众工作之余休息的场所。
1801年伦敦人口从1750年的675000增长到了864000，是过去50年间增长数量的近两倍。随之而来的还有交通拥挤、环境污染等“城市病”，由此远离中心城市的海滨休闲城市兴起。1848年，英国颁布《公共卫生条例》，拆除旧街及斗兽场，重新规划城市功能区，增加大量足球、射箭等新兴运动的体育设施。为应对长期以来的工人罢工问题，1850年，英国颁布《工厂法》，工人赢得周六半日假。1871年颁布《公共假日法》，标志着国家承认和调节民众的闲暇。
——据唐志宾《英国工业革命对市民休闲生活影响的因素分析》等
根据材料并结合所学，对近代英国民众的休闲生活加以解读。
唯物史观认为，社会历史的发展有其自身的客观规律。马克思主义首先阐明了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识的辩证关系原理，指出社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用，生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础有反作用；关于历史的必然性和偶然性，马克思主义指出，必然性在历史发展过程中居于支配地位，对历史进程的发展起着决定性作用，历史必然性根源于社会的物质生活过程；关于阶级斗争，马克思主义认为，在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；马克思主义还指出，社会发展的历史是人民群众实践活动的历史，人民群众是历史的创造者，但人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。
——摘编自《马克思主义哲学大辞典》
结合世界近代史上的某一个或几个重大历史事件，围绕着“唯物史观”的内涵，选一角度，自拟论题，并运用史实加以阐释。（要求指出所选角度，明确列出观点，正确运用史实，论述条理明晰）材料 欧洲两个历史时期的流行服饰简介
| 中世纪时期 | 拜占庭的达尔玛提卡：十字形外衣，是一种没有性别区分的贯头衣，长度随人体高度从肩及地，而且从肩部到下摆底部装饰着两条红紫色的条饰——克拉比。克拉比作为基督血的象征，是一种带宗教色彩的装饰。 |
| 文艺复兴时期 | 男女服装都流行使用填充物。男性服装的肩部、胸部、袖子甚至腹部都使用填充物，突出显示男性的威武、雄伟等特征。女性服装是上身使用紧身衣以及敞口低领，下部穿用裙子，裙内使用宽大的裙撑，整体看来，上身紧瘦，下体裙子宽大，突出呈现女性的人体曲线美等特征。 |
——摘编自刘静轩《论文艺复兴时期服饰艺术的现代性及其影响》
根据材料并结合欧洲思想发展历程，拟定一个论题，对上述欧洲的流行服饰进行解读。（要求：明确写出所拟论题，持论有据，表述清晰。）
