5 . 1423年，意大利教育家维多里诺创办了一所宫廷学校，称“快乐之家”。维多里诺强调发展儿童的个性，在他的学校里，学生们通过团体游戏激发责任感；在音乐、舞蹈和唱赞美诗等活动中，发展学生主动积极活泼的天性。据此可知，维多里诺的教育（     ）

A．旨在助推社会阶层的流动	B．摆脱了神学思想束缚
C．受到当时社会思潮的影响	D．成为培养贵族的阵地

6 . 但丁在《神曲》中称赞亨利七世为上帝派来拯救意大利的使者。与此同时，但丁开始了《论世界帝国》的创作，书中用拉丁语详细阐述了其关于国家、政治的观点，比如政教分离等。这反映了（     ）

A．人文主义者对建立民族国家的探求

B．人文主义者对民主政治的追求

C．世俗统治者对强化政治权力的渴望

D．改革家强调“与上帝直接对话”

8 . 15世纪中叶，意大利教育家维多利诺认为：“强健的体魄、丰厚的知识与良好的品德是进行博雅教育的目的，体育对于人的教化的重要性仅次于德育，并强调进行体育教育的目的就是为了促进人的体魄和精神和谐发展，培养有社会责任感的人。”这一主张（     ）

A．丰富了人文主义的教育思想	B．推动了体育运动的平民化
C．奠定了宗教改革的理论基础	D．适应了工业化的社会需求

9 . 它是新兴资产阶级的价值观和世界观的体现，激励人们为创造现世的幸福去奋斗，它不是单纯的文化复古思潮，而是当时西欧社会经济和政治变化在思想领域的反映。材料描述的是（       ）

A．人文主义

B．信仰得救

C．科学革命

D．理性主义

10 . 1403年至1404年，有学者撰文写道：“在佛罗伦萨有那么多的建筑，那么卓越的建筑！这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才，居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内，有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图，最具时代特征的解读是（     ）

A．称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽	B．费美居民住宅装饰的完美和辉煌
C．讴歌人的才智和对幸福生活的追求	D．宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚