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解析
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1 . 人文精神或人文主义,原本是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮。这种思潮起源于古希腊的一种文化传统和思想态度。阅读材料,回答问题。

材料一   1418世纪是人类历史发展的主要转折时期。当欧洲文艺复兴运动兴起的时候,中国的理学逐渐兴盛、发展,并占据统治思想地位;当欧洲宗教改革运动的时候,中国出现明清之际的思想批判;当欧洲发生启蒙运动的时候,中国清代大兴“文字狱”。

——《中西思想史研究》

(1)就如何“做人”,文艺复兴的思想家与中国的理学家的观点有何不同?
(2)欧洲启蒙思想和明清之际的民主思想各自的前途命运有何不同?

材料二   “人是万物的尺度”

——普罗塔哥拉

(中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。

——《历史必修III教师教学用书》岳麓书社

莎士比亚《哈姆雷特》台词:“人是……宇宙的精华!万物的灵长!”

“……信徒得救,一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生”悔改”,才是基督的道”。

——《路德选集》

“我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。

——伏尔泰

(3)结合材料二、概述西方人文主义思想发展的简要历程。
2 . 在土耳其人的威胁下,拜占庭帝国的许多学者和艺术家逃离巴尔干西迁。他们随身携带了许多手抄稿,其中许多希腊思想家和作家的著作是西欧人前所未闻的。这可以用来解释(       
A.西欧中世纪的黑暗B.文艺复兴的起因C.拜占庭文明的先进D.新航路开辟的根源
3 . 阅读材料,回答问题。

材料

第一章基督教神权的建立与民族国家的兴起

第二章中古以后的欧洲宗教改革

第三章欧洲启蒙运动的来龙去脉

第四章宗教革命开启了近代西方民主社会

第五章近代资本主义发展的动力和基础

第六章欧洲近代科学的发展

第八章从人权平等观念走向民主政治

——摘编自许倬云《现代文明的成坏》

结合所学世界史的相关知识,就材料整体或其中任意一点拟定一个论题,并予以论述。(要求:观点明确,持论有据,逻辑严密,表述清晰)
4 . 阅读下列材料,回答问题。

材料一:古希腊智者学派的代表人物之一普罗塔戈拉提出了“人是万物的尺度”;与智者学派同一时代的苏格拉底提出“认识你自己”、“知识即美德”;中国儒家思想的创始人孔子提出“敬天地,远鬼神,近人事”“为政以德”“克己复礼”“己所不欲,勿施于人”。

——据《必修》3编辑

材料二:彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”

材料三:刘祚昌认为,宗教改革猛烈地冲击了天主教会,促成了教会的分裂,有力地削弱了封建统治,从而有利于资产阶级的活动,为资本主义生产时代的到来铺平了道路,在政治上、经济上加强了君主专制,加强了新兴的民族国家;改革中产生的路德教和加尔文教对资本主义的发展起了积极作用,为其提供了强大的精神武器,为其发家致富作辩护,并为他们不择手段掠夺大开绿灯。

——刘祚昌《论西欧宗教改革》

材料四、启蒙思想家们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗。他们集中力量批判专制主义、教权主义,号召消灭专制王权和等级制度,追求政治民主、权利平等和个人自由。

启蒙运动时期的言论,孟德斯鸠:(神职)摧残了许多人,即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。伏尔泰:难道农民的儿子生来颈上带着项圈,而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗?卢梭:人是生而自由的,但却无处不在枷锁之中。康德:启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。

——据《启蒙思想史》

(1)根据材料一和所学知识,说明孔子与古希腊思想家探究对象的相同点和各自的目的。
(2)根据材料二、四,指出文艺复兴时期和启蒙运动时期人文主义的基本内容。各自最突出点是什么?
(3)根据材料三、四,分析宗教改革与启蒙运动中资产阶级与专制王权的关系。
(4)综合以上材料,归纳欧洲人文主义演进变化的历程。
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“文艺复兴时期的人文主义者虽然是少数的‘精英分子’,但是小小的意大利分裂得几乎是一城一国,这些‘精英分子’与群众接触并不是很难的事,所以他们能与群众的心声相应,并在他们的看法中融进普通市民的情感。”据此可知,文艺复兴(       
A.促进了人文主义精神受众的普及B.有利于近代民族国家意识的觉醒
C.推动了人们思维方式的不断更新D.构建了未来理想社会的政治蓝图
2024-03-30更新 | 218次组卷 | 5卷引用:2023-2024学年高三下学期3月适应性考试历史试题(新高考金卷)
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
6 . 彼特拉克说:“我不想变成上帝,或者居住在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了(       
A.重视人的价值,崇尚人性B.反对人们对现世生活的追求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥D.维护教会的神学和世俗权威
2024-03-27更新 | 150次组卷 | 117卷引用:天津市滨海新区田家炳中学2023-2024学年高一下学期第一次月考历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
7 . 15世纪,西欧绘画中圣母的形象更加柔和,更加具有生气。作为“母性”“亲情”这些精神含义的形象载体,圣母也更多地置身于山川河流,而不是豪华的宫殿,圣母像和世俗生活中的普罗大众联系也更为紧密了。这反映出当时的西欧(     
A.人文主义影响广泛B.宗教改革深入发展
C.现实主义绘画兴起D.女性社会地位提高
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 中世纪的欧洲排斥工匠的技术发明,到了16世纪,采矿以及冶金操作手册在德意志刊印发行后,其他领域的类似书籍相继在欧洲出现,科学家对手工艺人的工作产生浓厚兴趣。这说明(     
A.印刷技术的进步推动技术传播B.文艺复兴助推生产技术进步
C.近代科学革命诞生于冶金领域D.欧洲近代科学源于生产实践
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 蒙田是 16 世纪欧洲的教育家,他奉行“教育的目的是培养‘完全的绅士’”这一教育思想,认为学生应该有渊博的知识、良好的判断力、健康的体魄和爱国的品质。他还要求学生学习多种课程,扩大知识领域。这反映出(     
A.人文主义的教育思想B.启蒙运动推动教育发展
C.教育已摆脱宗教束缚D.工商业阶层的日益壮大
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 据表推知,莎士比亚意在(     
莎士比亚创作的历史剧及台词(部分)
剧名台词
《亨利五世》英格兰还有哪一朝国王拥有过更富裕的贵族,更忠心的臣民?
《约翰王》没有一个意大利的教士可以在我们的领土之内抽取捐税;在上帝的监临之下,我是最高的元首,我可以独自统治我的国土。
《亨利六世》法国人是我们的敌人,会说敌人语言的人能不能做一个好大臣?高贵的英国人啊,把法兰西大军打得落花流水。
A.倡导人文精神B.抨击教会特权C.激励英国争霸D.强化民族认同
共计 平均难度:一般