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解析
| 共计 16 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   15世纪-19世纪发生的重大历史事件

时间

事件

时间

事件

1488年

迪亚士抵达好望角

1689年

英国颁布《权利法案》

1492年

哥伦布到达美洲

1776年

美国发表《独立宣言》

1517年

马丁·路德撰写《九十五条论纲》

1789年

法国发表《人权宣言》

1519-1522年

麦哲伦船队环球航行

1861年

俄国农奴制改革

1536年

加尔文《基督教原理》

1861-1865年

美国南北战争

1543年

哥白尼出版《天体运行论》

1868年

日本明治维新开始

1640年

英国资产阶级革命爆发

1870年

意大利统一

1687年

牛顿发表《自然哲学的数学原理》

1871年

德意志颁布1871宪法

(1)根据材料,归纳出三种历史进步潮流。
(2)选择其中一种潮流,阐释其对近代世界的影响。
2024-07-13更新 | 21次组卷 | 1卷引用:海南省海口市2023-2024学年高一下学期期末考试历史试卷
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   中世纪快要结束的时候,西方社会岌岌可危,但又最终走出了这一局面。在具体分析西方是如何从危机中走出来之前,要先明确现代西方成长的三条基本线索,建立起西方近百年走向的基本框架:第一条线索是国家崛起,基本政治框架的重塑;第二条线索是社会崛起,新的二元结构形成;第三条线索是市场崛起。资本主义飞速成长。这三条线索不是齐并进的,它们有时合作、有时撕扯、相互缠绕、相互塑造,每条线索都存在几种不同的细分模式。顺着这个思路可以推测出,现代化的实现路径其实有很多种。

——摘编自李筠《西方史纲:文明纵横3000年》

根据材料并运用所学相关世界史知识,提出一个观点并进行论证。(要求:观点明确,史论结合,史实准确,逻辑严密)
单选题-单题 | 较难(0.4) |
3 . 马丁·路德在自传中提道:“我领悟到,上帝的正义是建立在信仰基础上的,上帝根据信仰公正地对待我们,使我们得到他的恩典和怜悯。于是,我感觉自己获得了重生……《圣经》的教义对我来说有了全新的意义。”他旨在强调(       
A.宗教信仰纯属个人自由B.人们应摆脱教皇的精神控制
C.新教已被民众普遍接受D.天主教教义仍具有教化功能
2023-06-21更新 | 369次组卷 | 7卷引用:海南省2023届高三选择考模拟(八)历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
4 . 在16世纪的新教地区,每个面包匠和烛台制造师都能拥有一本《圣经》。他们可以在工棚里独自研究它,得出自己的结论,而不必担心在火刑柱上被烧死。这现象揭示出当时(     
A.贵族失去宗教特权B.传统的惩戒方式已被废除
C.平民引领宗教改革D.天主教会思想专制遭削弱
2023-04-07更新 | 3718次组卷 | 35卷引用:海南省昌江县首都师范大学附属昌江矿区中学2022-2023学年高一下学期期中考试历史试题
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5 . 学者陈乐民把“人与上帝”的关系问题比喻为一团线的线头,抓住线头牵拉开去,把线团打开的整个过程,就是十四到十八世纪所发生的思想革命。通过这个“革命链条”,“人”一步一步地从“神”的迷信中解放出来。该学者描述的“革命链条”(     
A.得益于资产阶级革命的开展B.推动了欧洲的社会转型
C.抨击了教会腐败和保守思想D.起源于自然科学的进步
2022-11-30更新 | 1293次组卷 | 27卷引用:2023年海南高考历史真题变式练习中国古代史
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 宗教改革后。新教伦理在有关尘世活动的最重要问题上给资本主义精神以强大伦理支持,使资本主义精神和经济活动获得了社会合法性。有人说,“新教伦理是现代经济人摇篮旁的守护者”。由此可见.宗教改革本质上是(       
A.罗马教会的自我革新B.反对和禁止宗教信仰
C.资产阶级的思想革命D.倡导人的发现和解放
2022-11-15更新 | 227次组卷 | 20卷引用:海南省海口市海南中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 宗教改革前,关于教皇和国王的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,国王是月亮;宗教改革后,人们换了一种说法:上帝的归上帝,凯撒(泛指国王)的归凯撒。这种认识的改变反映了
A.教皇和国王的权力一直是平等的
B.教皇的权力在上升,国王的权力在下降
C.教皇的权力始终大于国王的权力
D.国王的权力在上升,教皇的权力在下降
2022-04-20更新 | 238次组卷 | 75卷引用:海南侨中三亚学校2017-2018学年度第一学期高二理科历史期末测试模拟试题
8 . 路德认为上帝设立了两个王国:一个是属灵王国,即教会。在属灵王国,人是完全自由的;一个是俗世王国,即国家。在俗世王国,人是国王受管辖的。二者都是上帝的王国,但两者是完全独立的。路德此言论意在
A.维护君主专制B.阐明国家与教会关系
C.倡导信仰自由D.驳斥教权至上的观点
2021-05-10更新 | 2116次组卷 | 29卷引用:海南省琼海市嘉积中学2022-2023学年高二上学期第二次月考历史试题
9 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   在神权专政的时代,教士可以替神发言,规划人间的秩序;教士们也有权力决定赦免或是不赦免人的罪行。这种因人而异的神律,就是不可预测的规律。宗教革命以后,主权国家制定法律,是根据人类个体共存于一个社会的要求来制定的。德国系统的法律,一方面追溯到罗马时代的法样,另一方面,也将这些法典解释为神律在人间的体现。法国大革命以后,拿破仑又在这套罗马法的基础上,编纂出《拿破仑法典》,也不外乎根据神设定的秩序,制定出一套适用于人间的行为规范。这种法典,也必须合乎理性。

——摘自《许倬云说历史:现代文明的成坏》

材料二   启蒙运动的了不起的发现,是把批判理性应用于权威、传统和习俗时的有效性,不管这权威、传统、习俗是宗教方面的,法律方面的,还是社会习惯方面的,提出问题,要求进行试验,不接受过去一贯所作所为,或所说所想的东西,已经成为十分普遍的方法论。

——布洛克(英)《西方人文主义传统》


(1)根据材料一,指出欧洲社会在对人的判罚方面的主要变化,并结合所学知识分析其原因。
(2)根据材料二,指出启蒙运动提倡的评判原则,并说明其进步之处。
10 . 宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义,还是拥护新教信仰,世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革
A.否定了教会组织存在的必要性
B.实现了西欧各国宗教信仰的自由
C.有利于民族国家的形成和发展
D.促进了人文主义精神的深入发展
2019-09-01更新 | 707次组卷 | 37卷引用:海南省华中师大琼中附属中学2020-2021学年高二上学期期中考试历史试题
共计 平均难度:一般