1 . 德国宗教改革旨在回答这样一个问题：即拯救人的钥匙不操纵在教会手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……。材料体现的观点是（     ）

A．否定了宗教信仰所具有的作用	B．永生与永罚等都是教会决定的
C．肯定人生的目的是追求现世的幸福	D．提倡精神自由和灵魂得救的自主权

2 . 宗教改革后。新教伦理在有关尘世活动的最重要问题上给资本主义精神以强大伦理支持，使资本主义精神和经济活动获得了社会合法性。有人说，“新教伦理是现代经济人摇篮旁的守护者”。由此可见．宗教改革本质上是（       ）

A．罗马教会的自我革新	B．反对和禁止宗教信仰
C．资产阶级的思想革命	D．倡导人的发现和解放

3 . 对以下三幅漫画的共同点，评述正确的是

①表现了欧洲人对和平的渴望
②漫画展现了同一时期欧洲地区政治生活的风云变幻
③表达了作者强烈的讽刺意味
④漫画涉及的历史事件，体现了欧洲旧秩序遭到冲击

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

4 . “伟大的革命是在路德的宗教改革中才出现的，……精神解放出来了。”这表明宗教改革的意义在于
①推翻了天主教会的统治   ②进一步传播和发展人文主义
③进一步解放了人们的思想   ④推动欧洲民族国家的形成

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

5 . 马丁•路德认为一个人得救要靠信仰，而不是外在的东西，这就是“因信称义”。从本质上看“因信称义”

A．揭露了赎罪券对民众的欺骗	B．否定了罗马教廷神圣权威
C．促使不同于天主教的新教派产生	D．赋予了德国民众自由精神

6 . 有学者指出：“文艺复兴说到底是阿尔卑斯山以南的富庶世界，尤其是意大利的一场华丽而感性的时髦风潮，宗教改革则是贫穷而道德严谨的北欧世界的一场质朴而深刻的思想革命。”该学者旨在强调

A．近代思想解放运动都具有地域性特征

B．文艺复兴与宗教改革的斗争对象不同

C．宗教改革更有利于推动现代化进程

D．部分人文主义者过分追求感官享受

7 . 马丁·路德提出：“让每一个知道自己是基督徒的人确知：我们都是祭司，我们彼此没有分别，即是说，我们对圣道和一切圣礼都有同等的权利。”这一主张在当时的积极意义在于

A．提高了世俗封建主的地位

B．顺应了资本原始积累的需要

C．有利于各民族国家的形成

D．否定了天主教会和教皇的特权

8 . 当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时，人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面，人类行动的疆界都变得更为广阔。能反映此观点的是
①哥伦布发现新大陆                       
②马丁．路德倡导宗教改革
③莎士比亚的《哈姆雷特》             
④柏拉图的《理想国》

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

9 . 宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府转移。不管教会是坚持天主教教义，还是拥护新教信仰，世俗当局都控制着教会财产和神职人员的任命。材料表明宗教改革

A．否定了教会组织存在的必要性

B．实现了西欧各国宗教信仰的自由

C．有利于民族国家的形成和发展

D．促进了人文主义精神的深入发展

10 . 1539年法国国王规定：婴儿出生时必须向官方登记；法院各类文书须以法文书写。法王此举的主要目的

A．加强王权

B．推广法语

C．抵制教皇

D．对抗英国