1 . 有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是

A．都坚持国家权力高于神权	B．都解放了人们的思想
C．都从根本上否定上帝的权威	D．传播人文主义手段相同

2 . 有研究者认为，中世纪欧洲修道院和教堂都占据了大片土地，主教和院长成了炙手可热的权贵，这引来了地方强豪的眼馋，后来地方强豪纷纷开始巧取豪夺教产。该观点认为宗教改革

A．是文艺复兴的继续发展	B．斗争对象是所有的天主教徒
C．消除了教会贪婪的本性	D．是统治阶层的利益再分配

3 . 如表为14世纪初期至16世纪中期欧洲大事年表（部分）。该大事年表的主旨是

A．西欧出现近代社会的曙光	B．人文主义的形成和发展
C．西方基督教世界的大动乱	D．从文艺复兴到宗教改革

4 . 路德认为“经商、来往、吃喝、睡觉和其他一切于身体有益的事都是善功（美好的功德）”，甚至吃饭喝酒、衣服洁白和头发擦油也是善功。路德的这些思想

A．弱化人们的宗教信仰意识	B．体现人文主义的宗教观
C．强调世俗化生活的必要性	D．助推资本主义对外扩张

5 . 路德认为：人间有三种基本秩序，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里，家庭必须服从于政府，而教会是一种属世的组织，要归世俗政府来管理。这一理论有助于

A．促进民族国家的兴起	B．促进社会阶层平等
C．否定宗教神学创世说	D．打破封建等级秩序

6 . 维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（ ）

A．人文主义的教育理念	B．宗教制约着教育发展
C．教育摆脱了宗教束缚	D．文艺复兴尚未影响教育领域

7 . 谚语在一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语

A．改变人们对上帝的虔诚信仰	B．引发欧洲首次思想解放运动
C．反映人们对天主教会的不满	D．深受法国启蒙思想家的影响

8 . 宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。新教还宣扬禁欲主义，主张节俭。这些新教思想

A．打破了教会的精神垄断

B．继承了天主教因行称义学说

C．有利于民族国家的发展

D．适应了资本主义经济的发展