A.全面影响欧洲民众观念习惯 | B.鼓励世人对资本的追求和积累 |
C.肯定了中世纪神学职业独尊 | D.强调世俗社会的权力高于教会 |
A.反对外来民族的压迫已成为社会共识 | B.国家统一成为时代潮流 |
C.民族意识的高涨有利于助推宗教改革 | D.首先兴起人文主义思潮 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
①表现了欧洲人对和平的渴望
②漫画展现了同一时期欧洲地区政治生活的风云变幻
③表达了作者强烈的讽刺意味
④漫画涉及的历史事件,体现了欧洲旧秩序遭到冲击
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
A.受路德思想的影响 | B.揭开欧洲宗教改革序幕 |
C.维护了天主教权威 | D.为宗教改革奠定了基础 |
材料一 先前的神秘主义信徒都尽力贬低自我,到了宗教改革的这位天才身上,却把自我膨胀成硕大无比。路德把基督教神秘主义所讲的灵性的出神狂喜,完全世俗化,解释为一种激情的奔溢。于是,自我取代了教皇、皇帝、主教们的职分、义务和责任,它就是自我得救的保证。
——弗里德里希·希尔《欧洲思想史》
材料二 他为消极服从辩护,声称是神权的发明者;路德教会的建制对确立绝对权力国家所作的贡献甚至比复兴民法的贡献都要大。他猛烈攻击他自己国家里的统治阶级;但当农民以正当与合理的要求起义并威胁萨克森时,他发表一个小册子认为应该将他们击得粉碎。
——阿克顿《近代史讲稿》
(1)据材料一并结合所学知识,概括马丁·路德的宗教革新思想。
(2)据材料二并结合所学知识,指出马丁·路德思想中的消极成分,分析其思想中矛盾性的经济根源。
(3)综合上述材料,概括指出马丁·路德思想对启蒙运动的双重影响。
A.理性思想的发展推动资本主义发展 |
B.启蒙思想是对市民思想的提炼和升华 |
C.工业革命后城市化进程加快 |
D.商品经济的发展推动人文主义的发展 |
A.宗教改革的成效 | B.民族国家意识的兴起 |
C.天主教会的腐朽 | D.封建专制制度的解体 |
材料 宗教改革对欧洲近代早期的历史演进产生了重要影响。马克斯.韦伯认为宗教改革后的新教信仰,尤其是加尔文派新教,促成了一种新的社会伦理,造就了“资本主义的精神”,进而认为新教“制造了近代民主”、“导致近代资本主义”、“是近代科学之父”。但此后几十年中许多学者对此提出了质疑,他们强调宗教改革有其深厚的中世纪根源,一开始并未与中世纪基督教断裂,它“主要是一场宗教运动.理论具有超现实与超自然的特点”,“关注的是从地狱中拯救灵魂,对他们来说,来世的事务更重要”,他们由此认为宗教改革不是近代之始,不是西方通向“现代性”的必然基石。
——摘编自刘城《马克斯·韦伯与二十世纪宗教改革史学》
评材料中关于宗教改革的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论,观点明确,史论结合。)
A.为建立资产阶级民主提供依据 | B.实质上是“宿命论”的翻版 |
C.仍没有摆脱天主教旧思想束缚 | D.激励了人们更加积极地生活 |