材料法国年鉴学派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。下图是不同时期“世界时间大挪移”的概况。
——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》
结合材料与所学世界近代史的相关知识，围绕“世界时间”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：论题明确，史论结合）。材料一 下表为《中国的世界记录》中收录的中国古代科技成果统计表。
材料二 中国数千年的文明史,古圣贤的道德、教诲,祖宗制度的成法,是古代辉煌的象征,同时也是进取的阻力。立论,言必称三代;著文,开篇子曰诗云;行事,祖宗成法不可更改。因循守旧,不思变革,是我们伟大民族的另一种“色彩”。
——《中西对比500年》
材料三 “科学技术是第一生产力。”科学技术极大地加速了经济和社会的发展,给人类创造着更舒适便捷的生活环境。而世界近代自然科学是从中世纪的神学束缚中解放出来而发展的,并对封建教会神学产生了极大的冲击。
——摘编自《自然科学与神学》
材料四 科学对工业的影响的最惊人的例子之一可见于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的宝贵的煤气外,还给予一种液体即煤焦油。化学家在这种物质中发现了真正的宝物——种种衍生物,其中包括数百种染料和大量的其他副产品如阿司匹林、水杨酸甲酯、糖精、消毒剂、轻泻剂、香水、摄影用的化学制品、烈性炸药及香橙花精等。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一指出中国古代科学技术的分布特点。并分析形成这一特点的原因？
（2）据所学知识分析四大发明对欧洲社会进步、世界文明发展的作用？
（3）据材料二分析明清时期没有产生近代科技的原因？
（4）据材料三，试举两例说明近代自然科学是怎样冲击封建教会神学的？
（5）据材料四结合所学知识，分析三次科技革命的影响？
材料一 近代自然科学从诞生之日起就在各个领域开始了对古代权威和基督教神学的反叛和进攻，……随着各门科学的发展，一种以静观反思代替盲目信仰、以经验事实为依据代替经验古训的怀疑批判的近代理性精神产生了。……人们热烈地崇尚以科学为代表的理性，在欧洲大地形成了一股强劲的理性主义思潮，对人类社会产生了深远影响。
——沈之兴、张幼香主编《西方文化史》
材料二 现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；……18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
——恩格斯《反杜林论》
材料三 近代科学技术是以前所未有的速度发展的，这一时期的一系列成果，是现代科学技术的基础。现代科学的发展更将人类对自然界的认识水平提高到一个崭新的高度。国际金融危机发生以来，世界主要经济体纷纷采取措施，加大科技和教育的投入，应对国际金融危机，布局未来发展，培养新的竞争优势。
——摘编自中国科学院《2010科学发展报告》
材料四 电影《巴黎圣母院》剧照 德拉克洛瓦的《自由引导人民》
请回答：
（1）根据材料一近代理性精神产生的条件是什么？结合所学知识，试举两例说明理性主义思潮对欧美社会政治产生的深远影响。
（2）根据材料二恩格斯认为在理性主义指导下建立起来的“理想化的王国”的本质是什么？材料四中的文艺作品能否佐证恩格斯的观点？简要说明理由。
（3）据材料三结合所学知识指出“近代科学技术”中，推动人类社会进入蒸汽时代和电气时代的理论基础分别是什么？世界主要经济体为何要加大科技投入？
（4）综合材料，怎样认识科学技术、文学艺术和社会的关系？
4 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 近代欧洲大事年表（部分）
| 1473—1543年 | 哥白尼在世 |
| 1483—1546年 | 马丁·路德在世 |
| 1509—1547年 | 亨利八世在位 |
| 1509—1564年 | 约翰·加尔文在世 |
| 1517年 | 《九十五条论纲》发表 |
| 1564—1642年 | 伽利略在世 |
| 1571—1630年 | 开普勒在世 |
| 1632—1704年 | 约翰·洛克在世 |
| 1642—1727年 | 牛顿在世 |
| 1643—1715年 | 路易十四在位 |
| 1689—1755年 | 孟德斯鸠在世 |
| 1694—1778年 | 伏尔泰在世 |
——摘编自（美）杰里·本特利赫伯特·齐格勒著《新全球史》
从表中提取两条或两条以上相互关联的同一类别信息，自拟论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）
材料一 在牛顿描述的世界中，处处充满着井然有序的规律和法则，于是更多的人开始建立这样一种世界观：既然物质世界有着如此的自然规律，那么在人类社会的发展中，也应该有类似的规律存在，只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法运用于人类社会，那么社会发展的规律也能被掌握。
材料二 霍布斯鲍姆在其《革命的年代》一书中着重表现了19世纪的历史。他认为，19世纪是近代科学的鼎盛期，这一时期的时代特征是，技术进步开始真正成为经济、社会发展的一个重要组成部分。近代科学革命的种子在这一世纪获得了丰收，技术取得了辉煌胜利。
——摘编自《英国工业革命的思想对我国社会发展的有益启迪——对霍布斯鲍姆思想的重新认识》
材料三 恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”
（1）根据材料一并结合所学知识，指出“牛顿描述的世界”的理论依据及其对当时思想领域的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分别指出19世纪“科学革命的种子在这一世纪获得了丰收”和“技术取得了辉煌胜利”的主要表现。
（3）根据材料三并结合第一次工业革命相关史实论证材料三中的观点。
材料一 1690年，康熙帝在颐和园设如意馆，1713年前后建立蒙养斋算学馆，邀请西方熟悉数学、物理、天文历法、光学的传教士到此授课与研究，西方传教士称之为中国科学院。传教士白晋在写给路易十四的报告中说：“康熙帝需要招聘您的臣民——熟悉科学和艺术的耶稣会士，是为了让他们同已在宫中的耶稣会士在宫中建立起一个像法国皇家研究院那样的一个研究院。”康熙帝把“颐和园中的如意馆拨给那些供奉于皇家的画家、机艺师、设计师们作集会之用。欧洲来的传教士们在如意馆作画、刻板、修理钟表和机械器物”。白晋记述了皇帝对如意馆工匠们的“各类新奇制品的强烈爱好和深刻了解”，他每天验看这些“出自新建研究院院士之手的作品”，对其中的杰作给予奖赏。康熙帝去世后如意馆成为一个单纯的画院并日趋衰微。
——摘编自白晋《康熙帝传》
材料二 1666年，在法国皇帝路易十四的支持下，建立法兰西科学院。其成员享受津贴，研究活动受到资助。法兰西科学院致力于数学、天文学、物理学、化学、生物学等学科的研究。院士们在毗邻的皇家图书馆（有一个实验室）的房间内每周聚会两次，会议轮番讨论数学、物理学、化学、植物学、生物学、解剖学、理学和天文学等问题，科学院成员可以自行决定自己的研究内容。他们还组织了几次海外考察。当时知名的欧洲学者霍布斯、卡西尼、惠更斯等，都受其吸引并加入。路易十四死后，法兰西科学院一直延续下来，为法国近代科学的传播与发展做出了很大贡献。
——摘编自伏尔泰《路易十四时代》
（1）根据材料一、二，并结合所学知识，指出“中国科学院”、“法兰西科学院”的不同特点。
（2）根据材料一、二，并结合所学知识，分析导致中法两国“科学院”不同命运的原因。
材料 西方首创科学革命，对于人类文明进步的促进意义，恐怕是无论怎么强调也不会过分。近代东方曾有一些人鼠目寸光，只看到科学的“形而下”（注：指具体的事物）的意义……“中体西用”“师夷之长技以制夷”，诸如此类的论点都与这种对科学革命的片面理解有关。其实科学革命显然还有“形而上”（注：指思维活动）的一面，就是说它突显了理性的价值，昭示了一种科学主义的世界观，其核心就是要破除迷信、解放思想，克服一切传统偏见，以科学的精神来重塑人类的整个生活方式。
——摘编自马克垚《世界文明史》
结合材料与所学知识，围绕“理性精神与近代科学的关系”拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
