2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   十五世纪的意大利，不仅思想变，乃至行为亦无一不变。研究文艺复兴应注意不能专注意大利，意大利固为文艺复兴之源，然而欧洲其他诸多地区取得之成就亦大有可纪者。文艺复兴并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿，而是在很大程度上是一种创新，是新型资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映，这一时期文学、艺术作品成为他们肯定个人价值、表达个人真实感情的工具。

——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》

材料二   罗马教廷把下列书籍列为禁书

书目	作者	生卒时间	节选内容（观点）
《天体运行论》	哥白尼	1473—1543	如果真有一种科学能够使人心灵高贵，脱离时间的污秽，这种科学一定是天文学
《九十五条论纲》	马丁·路德	1483—1546	主张因信称义，他认为灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰，不靠教会或行善，更不靠赎罪券

材料三   （启蒙运动思想家）保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解为……欧洲革命高潮奠定了思想基础。

——摘编自世界近代史教研组主编《世界近代史》

(1)根据材料一并结合所学知识，归纳欧洲文艺复兴的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别指出这两部著作为什么会被罗马教廷列为禁书。
(3)根据材料三并结合所学知识，举例说明启蒙运动对欧美民主进程的深远影响。

3 . 科技发展折射出社会前进的步伐，并在人类文明中产生极大的推动作用。阅读材料，回答问题。

材料一

《农政全书》其60卷，约70万字，主要内容有农本，田制、农事.农器、树艺、蚕桑、种植等。在这部巨著中，徐光启系统总结了前人和当代的经验，除向农民访问请敦之外.在《农政全书》中，还广泛征引了多达225种前人农事著作 ——周魁一、徐光启的《农政全书》

本草纲目内容总要
水部	火部	土部	金部
石部	草部A	草部B	草部C
草部D	草部E	谷部	菜部
果部	木部	虫部	鳞部
介部	离部	兽部	人部

中国古代的科技著作大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。期间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技”并非严格意义上的科学。

——摘自岳麓版《文化发展历程》

材料二   1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定排等物理学成就，总结了他的力学体系。这一体系构成了近代力学体系的基础，从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。

——摘编自伯姆斯·格雷克《牛顿传》

(1)依据材料一、指出明清科技著作体现了哪些共同生产领域。这些科技著作的特点是什么？
(2)依据材料二、指出牛顿在自然科学方面的成就及影响。
(3)综合以上材料，17世纪中英两国科技成果呈现出的差异，对两地近现代文明进程产生了怎样的影响？

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一：启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族宗教和文明形态，使基督教关于人类的起源的说法成为虚假之言。16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验观察和推理揭示自然界奥秘，而不是盲信权威，为人类认识世界提供了哲学认识论上的批判方法。中国的文化常被用来对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性，以及在法国宣传启蒙运动和社会变革的理由。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料二：启蒙思想家宣扬自由、平等的同时，也撰写了关于人民主权的文章。启蒙思想对长久以来存在的社会、政治秩序观念构成了一系列挑战。欧洲和美洲的革命领导者都毫不迟疑地接受了启蒙思想，并将其作为自己理论依据和推翻旧的政治及社会结构的思想武器。

——[美］杰里·本特利等《新全球史》

(1)根据材料一，分析启蒙运动的背景，并结合所学知识，指出启蒙思想家的代表人物伏尔泰、孟德斯鸠的具体主张。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要概括启蒙运动对世界历史发展进程的影响。

5 . 随着文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相继展开，西方人文主义不断发展，推动了欧洲社会的进步。阅读下列材料并回答问题

材料一   文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展的有意识的追求。……这种个人主义伦理观带来的最显著也最为深远的变化便是现代科学的勃兴。……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始结合，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克垚《世界文明史》

材料二   路德的“因信称义”注重的是个人内心对上帝的认知转变，“教会的权威慢慢地但确实地在人心中削弱，个人开始表露出独立思考精神。”在宗教上人的意识被唤醒，这种主体性的增强对于人们积极主动地认识自然界，通过实验方法去获得自然界的信息起到了观念上的推动作用，与其他因素融合在一起为近代科学的产生准备了土壤。

——摘编自杨渝玲《宗教改革：近代科学产生的宗教背景》

材料三   启蒙时代的哲人……受万有引力定律的影响很大，相信存在着不仅象牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统——受到理性的检验……更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会改革。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。
(2)据材料二，概括马丁·路德的思想主张产生的影响。
(3)依据材料三和所学知识，指出启蒙运动的核心是什么？举例说明启蒙运动对欧洲大陆和北美产生的重要影响。
(4)分别说明文艺复兴、启蒙运动与17世纪科学革命之间的关系。

6 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。

材料二   科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匱乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于：明白人在自然界中的地位，以此作为安身立命的根基之一；对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制；依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量，促进社会进步和人的自我完善；科学理应是而且必须是为人的和属于人的，为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘编自马龙闪、王维《近现代科技与思想文化》

(1)据材料一，指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异及产生差异的原因。
(2)据材料二，概括“科学的人文主义”的内容。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   概括地看，理性从上帝的恩赐变成人类的本性，再演变为自我意识内在的、思辨的自由本性，在科学和革命的巨大成功的过程中，启蒙理性得到了极大的张扬，它塑造了近现代西方社会现代性的基本理念。这个“大写的理性”以现世救世主的姿态胜利前进，一度被认为是理性的终极形式并随着西方在全世界的扩张四处传播。

——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》

根据材料，自拟一个论题，并结合世界近代史的相关知识加以阐述。（要求：论题明确持论有据，表述清晰。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

——摘编自潘教峰、刘益东等《世界科技中心转移的钻石模型》

根据材料和所学知识，提取上表中的相关信息并提炼观点，结合世界史相关史实，加以论证。
（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   从图中可知，在中世纪以前，西方科学技术史和中国一样，理论技术是独立发展的。但 11世纪之后的欧洲，尤其是15世纪后，欧洲理论和技术要素不再是彼此孤立的，这表明欧洲科学统一体逐渐形成，科学发展有了科学内部的动力，已经能够摆脱单纯对社会的依赖了。而中西方社会发展情况不同，中国的这种因素则却始终没有形成，因此中国科技在近代逐渐落后于西方。

中国和西方科学理论与科技成果累加增长曲线比较

——摘编自陈敬全《“李约瑟难题”的非线性解》

根据材料并结合所学知识，以“科学技术”为主题自拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：观点明确，论证充分，逻辑清晰，表达准确。）

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 英国思想家弗兰西斯·培根（1561—1626年）在近代科学方法和自然哲学的探索方面做出了重要贡献，被称为现代“科学之光”。他认为应该把尊重事实，搜集和确定事实作为“归纳法”的第一步。培根批判了亚里士多德的思辨哲学，他指出“所谓知识在于实践中能够具有一定的效用，功用是实践的根本属性。”他把经验观察、事实依据、实践效果引入认识论，把实践作为人类征服和占有自然的重要手段。

——摘编自丁立群等《技术实践论：另一种实践哲学传统》

材料二 顾炎武是明末清初实学思潮的代表。顾炎武在治学过程中反对一味模仿古人，提倡独力创新，将“独创理论还原于人事的日常经验才可知其正误”。顾炎式做学问反对玄学、理学之清谈，主张探索“国家治乱之源、生民根本之计”的学问，引古著今，注重用学到的知识或自己形成的理论来解决一些社会实际问题，提出了“学以致用”、“明道教世”的观点，体现了儒家学者的“济世情怀”。

——摘编自威福康《论颐炎武治学方法的儒家精神与哲学意蕴》

(1)根据材料并结合所学知识，概括培根与顾炎武学术思想的相同之处。并简述二人学术思想不同的历史价值。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明两种学术思想产生的历史背景。