A.哥伦布到达美洲 | B.马丁·路德发动宗教改革 |
C.哥白尼提出日心说 | D.牛顿发现万有引力定律 |
A.完成对自然界认识的理论综合 | B.奠定了国家制度的理论基础 |
C.推动了工业生产中的技术革新 | D.启发人们对社会的理性思考 |
A.科学精神 | B.经世致用 | C.重视实践 | D.怀疑一切 |
A.对中国雕版印刷术的传承和发展 | B.科学理论广泛应用于生产实践 |
C.受到文艺复兴和宗教改革的影响 | D.积极开拓创新和实践探索精神 |
A.削弱了欧洲封建统治的精神支柱 |
B.导致了手工劳动到机器生产的变革 |
C.使人们开始关注人本身和现世世界 |
D.为资本主义制度建立作了理论准备 |
A.时期:启蒙运动时期中国明清时期19世纪中期20世纪中期 |
B.体裁:诗歌剧本散文小说 |
C.作者:彼特拉克曹雪芹达尔文海明威 |
D.主题:倡导人文主义反对封建礼教阐述自然选择颂扬人性的力量 |
A.科学发展改变了人们的君权观念 | B.近代医学进步攻克诸多传染疾病 |
C.君主权力运行受到法律严格限制 | D.科学宇宙观动摇了教会神圣地位 |
A.适应了西欧早期殖民扩张的需要 | B.揭示了人类社会发展规律 |
C.客观上推动资产阶级价值观发展 | D.有利于西欧理性精神传播 |
材料一 16世纪欧洲人用新的研究方法对旧观念做了新的诠释,有学识的居民都认为自己处于一个充满变化与新奇的时代
——【美】美劳伦斯·普林西比《科学革命》
材料二
图1和图2均为17世纪荷兰海港小城代尔夫特优秀的风俗画家维米尔的作品。图1中一位地理学家正埋首绘制地图;图2中女子手持天平,面对珠宝钱币,思考财富的意义。类似题材,在同一时期其他荷兰西家笔下均有至现。
图3以《坤与万国全图》为背景。地图前的人物分别为利玛窦和徐光启。其中徐光启手持《几何原本》。图4是中国明朝著名画家仇英以苏州府的繁华市井为主题的风俗画,画作取名效仿北宋张择端的名作。
(1)结合所学知识,概况指出该如何理解材料一中所言“有学识的居民都认为自己处于一个充满变化与新奇的时代”
(2)材料二中的两组图片分别描述了16—17世纪荷兰和中国不同群体的活动和生活日常。透过这些图片,能折射出哪些深层历史信息?请在两组图中任选一组,予简要说明。
材料一尼古拉·哥白尼提出了"日心说",并完成了《天体运行论》,古稀之年决定将其出版,去世的那一天才收到出版商寄来的书。“日心说”沉重地打击了教会的宇宙观。布鲁诺因捍卫和发展了"日心说",于1592年被捕入狱,后被宗教裁判所判为"异端"烧死在罗马鲜花广场。
——摘自【美】罗伯特·E.勒纳《西方文明史》
材料二文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法,把古典思想和哲学同基督教信念、对人的信任和对上帝的信任结合起来,或者至少互相容纳起来。彼得·盖伊在《启蒙运动》一书中认为:"在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。"
——摘编自【英】阿伦·布洛克《西方人文主义传统》
材料三“这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识”。“科学没有宗教会导致人的自私和道德败坏,而宗教没有科学也常常会导致人的心胸狭窄和迷信。真正的科学和真正的宗教是互不排斥的,他像一对孪生子——从天堂来的两个天使,充满光明、生命和欢乐,来祝福人类”。
——摘编自熊月之《西学东渐与晚清社会》
(1)根据材料一,归纳15~17世纪宗教和科学的关系,以《天体运行论》出版为例阐述什么会有这样的关系。
(2)根据材料二,指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家是怎样对待宗教问题的。
(3)根据材料三,归纳18~19世纪人们对科学和宗教有哪些新的观点。