材料一 文艺复兴确实为思想界带来一次大解放,称得上是在意识形态领域内与中世纪的一场大决裂。从此,自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。人类开始向自然挑战,向神学挑战,向人类本身挑战。
——摘编自仓理新《书籍传播与社会发展:出版产业的文化社会学研究》
材料二 世界观的重大变革确实是从哥白尼革命开始的。希腊人以及中世纪的宇宙观,是一个层层相套的有限的球体,地球则居宇宙的中心。哥白尼用太阳取代地球位于宇宙的中心,所有的行星包括地球均以太阳为中心转动。近代思想的一个革命性的变化就在于从有限封闭的世界,走向一个无限的宇宙。……这场宇宙论革命,既是天文学的也是人类学的,既带来了世界图景的改变,也导致了欧洲心灵的重建。
——摘编自吴国盛《科学的历程》
材料三 工业革命被誉为“被解放了的普罗米修斯”,在人类历史上首次创造了一幅烟囱多于教堂尖顶的图景。它在不过三代人的时间里,改变了整个英格兰的面貌:从家庭手工业到大工厂生产,从手工劳动过渡到机器劳动,从乡村社会过渡到都市化的社会,从经验社会向科学技术社会过渡。
——马克垚《世界文明史
(1)阅读材料一,结合所学知识,说明文艺复兴和宗教改革运动是如何“向神学挑战”的。(2)根据材料二,指出哥白尼的宇宙观。结合所学,概括“这场宇宙论革命”在近代思想领域的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括19世纪前期英国社会的变化。
A.适应了西欧早期殖民扩张的需要 | B.揭示了人类社会发展规律 |
C.客观上推动资产阶级价值观发展 | D.有利于西欧理性精神传播 |
A.源于生活实践经验的总结 | B.实用性技术,应用性强 |
C.重经验综合,轻理论研究 | D.科学观察、实验的方法 |
A.资产阶级向专制王权发起挑战 | B.近代自然科学重视经验性总结 |
C.近代自然科学冲击了神学思想 | D.工业革命极大改变了世界面貌 |
A.近代科学体系已经建立 | B.科学在与神学的斗争中前进 |
C.资本主义经济发展不足 | D.天主教会的权威仍旧占主导 |
A.注重理性思维,推动思想解放 | B.反对君权神授,追求理性王国 |
C.否定宗教信仰,崇尚科学实验 | D.突出人文主义,倡导个性解放 |
A.牛顿增强了人们的科学信念 | B.启蒙运动有广泛的社会基础 |
C.经典力学确立理性在社会发展中的主导 | D.科学推动了理性主义的发展 |