1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一这场起于哥白尼、迄于牛顿的革命，兴许对思想界影响最深。据称，这是人类迄今做出的最伟大的精神调整。旧的天堂被打破了，《希伯来书》和基督教圣经上描述的上帝创造的东西，看来是属于无稽之谈。他们希望使社会也能履行自然规律的法则。人是名符其实具有伟大智能的生物，居住在一个既可理解又可驾驭的世界里。这些思想对欧洲社会的世俗化作出重大的贡献，从而逐渐把宗教和教会撇在一旁，为欧洲政治权力和这个时代许多新的智力争论开道。

——整编自（美）R．R．帕尔默《现代世界史》

材料二我们所讲的民族主义是近代以来围绕民族理念，以民族国家独立为核心的思潮和实践。马克思恩格斯亲历的1848年革命，波兰、爱尔兰的民族解放运动以及德意志和意大利的统一等都是典型的民族主义运动，与美国独立战争和紧随其后的拉丁美洲独立运动性质相同。而当时的中国和印度，尚未产生现代意义上的民族理念，他们的斗争只是被压迫民族对侵略者的自发性反抗，和进入20世纪以后在中国同盟会（国民党）、印度国大党领导下的两国真正的民族主义运动是有区别的。但就其反对民族压迫的性质以及与欧洲民族运动同时代的背景来说，马克思、恩格斯对这些民族反压迫斗争的论述也可视为他们民族主义认识的一部分。

——摘编自王希恩《马克思恩格斯的民族主义观》

(1)根据材料一并结合所学，指出哥白尼和牛顿“对思想界影响最深”的科学成就，并分析这场“革命”在打破“旧的天堂”方面所做出的贡献。
(2)根据材料二并结合所学，概括19世纪亚洲民族主义运动和欧美民族主义运动的不同点，并说明造成不同的因素。

2 . 自然神论是17到18世纪的英国和18世纪的法国出现的一种哲学观点。这一思想认为上帝创造了宇宙和它存在的规则，在此之后上帝并不再对这个世界的发展产生影响，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。自然神论的出现（     ）

A．意在对抗启蒙运动	B．否定宗教存在的必要
C．推动宗教改革兴起	D．深受近代科学的影响

3 . 苹果公司最早的标志是牛顿坐在苹果树下的图案（如图），上面有一句沃兹沃斯的诗句：孤独的牛顿头脑中永远盘旋各种奇怪的想法。很多年以后苹果推出的第一款PDA 的产品就叫 Newton，而且还推出一系列题为“Think different”的广告。据此推知，公司以此为商标，主要是因为牛顿创立理论（     ）

A．突出体现了理性化的思维方式	B．首次将人置于世界和社会的中心
C．用万有引力定律解释了苹果落地现象	D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律

4 . 《西方文化史》认为“17世纪力学的建立和发展使人们深信可以运用力学原理说明一切，不仅钟表是机器，动物、人类、甚至国家也不过是一部机器，他们都可以用力学原理加以解释。……它告诉人们支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。”。据此判断牛顿力学体系建立的意义在于（　　）

A．完成对自然界认识的理论综合	B．奠定了国家制度的理论基础
C．推动了工业生产中的技术革新	D．启发人们对社会的理性思考

5 . 有学者指出，牛顿的成就证明，通过观察、实验和理论综合可以推翻一些宗教观念。启蒙思想家把牛顿学说中的部分思想上升到意识形态的高度，作为批判当时社会唯一有效的罗马教的权威，政治上的专制主义。材料旨在说明，牛顿学说（     ）

A．开始动摇封建神学在欧洲统治地位	B．深刻揭示了时间和空间的本质属性
C．为启蒙运动的理性认识提供了方法	D．构建了一个科学与民主的崭新时代

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一       

16—18C世界科学与思想
科学革命		文艺复兴		启蒙思想
科学家	成就	思想家	内容	思想家	主张
哥白尼	日心说	但丁	揭露教会黑暗	伏尔泰	君主立宪
伽利略	相对性原理	彼特拉克	人学对抗神学	卢梭	主权在民
牛顿	经典力学	达芬奇	展现女性美	孟德斯鸠	分权与制衡

材料二   文艺复兴打破神学枷锁，解放人性，启蒙运动“争取人权”。从文艺复兴强调个性、自由到启蒙运动提倡民主、法制；从解放人性到提倡“主权在民”。两者都是新兴资产阶级反封建的伟大斗争，且都有一些共同点，也存在明显差异。

——摘自《从文艺复兴、启蒙运动到法国大革命》

(1)依据材料一结合所学，分析科学革命与文艺复兴、启蒙运动间关系，说明推动三者发展的根本因素。
(2)依据材料一、二，比较文艺复兴和启蒙运动的异同。

7 . 近代科学的兴起和发展引发和促进了社会变革。由此可推知（       ）

A．科学革命引发文艺复兴	B．科学革命引发宗教改革
C．科学革命推动启蒙运动	D．科学革命引发工业革命

10 . 14—18世纪，欧洲相继发生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，产生了许多革命性的认识。其中，动摇了封建神学基础的是（     ）

A．“地球中心说”	B．“太阳中心说”
C．“人文主义”	D．“因信称义”