1 . 阅读材料,回答问题。

材料一   中国古代的农学理论始终把天、地、人作为一个有机整体，强调实现农业丰收必须把顺天时、量地利、用人力三要素加以有机结合，并进行统筹规划。在医学上，传统的中医理论强调把人放在自然环境和社会环境的整体中去剖析病症，严格反对“头痛医头，脚痛医脚”的局部的、有明确针对性的疗法，始终把患者当作一个有机整体来整体观察、辩证论治。也正因如此，传统中医理论令推崇技术实验、病理分析的西方医学家颇感费解。

——摘编自夏国军《论中国古代科学的特质》

材料二   17世纪以来，科学的权威已为近世多数哲学家所承认。此一权威，殊不同于教会的权威。科学权威，理智的力量也。人之于科学权威，可以拒绝，可以接受。拒绝，无须受惩罚。接受，无须出于保身家、保名誉之考虑。……再者，科学的权威，明一理有一理之权威，明二理有二理之权威。科学的权威，止于已明之理：不若天主教义，乃包罗万象之体系，道德准则，人生理想，甚至世界之过去与未来，无一不在此体系之内。科学如有所见，仅以此时此物已有科学实证者为限。……科学的权威，尚有一点不同于教会的权威，……即科学作出的判断，曰此是暂时的结论，此有盖然性，科学的结论可加以修正，此是科学家共有的见解。

——摘编自罗素《西方哲学史》

(1)根据材料一，概括中国古代科学的思维特征，并分析这一特征对中国产生的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代西方多数哲学家承认科学的原因。

3 . 18世纪后期，狄德罗主编的《百科全书》在序言中说：“以下说法可能是不错的，即：几乎没有一种科学或技术，是不能以严密而合乎逻辑的方式来教给智力最不发达的人，因为绝大多数领域中的命题和规则都可以被分解成简单的概念，并按照紧密连接的次序来安排，其间维系的链条是决不会被打破的。”这体现出（     ）

A．文艺复兴推动科学文化进步	B．科学革命对人们世界观的影响
C．科学促使教育普及成为可能	D．逻辑学成功地改造了古典科技

4 . 1609年，当伽利略第一次用望远镜指向天空的时候，他所改变的不仅是人们对于月球和木星的想象，也不限于为哥白尼的“日心说”注入了一剂强心针，而在于他（     ）

A．昭示了理性方式的进步	B．开启了地理大发现的探索
C．证实了牛顿理论的正确	D．促进自由落体定律的出现

5 . 14世纪末，德国纽伦堡出现了装有16个计时纽的有的用于冬天长夜计时的闹钟，它使得人们不再根据昼或夜的自然长度来判断时间。16世纪时，英国清教徒不但强调“用好你的时间”，而且更重视“用好每一分钟”；英国公共场合悬挂的钟，常以分针最为醒目。由此可知，近代西欧（     ）

A．时间观念的更新促进人类的解放	B．科技发展助推人们观念的革新
C．钟表的发明使人们生活节奏加快	D．宗教改革推动了生产力的进步

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一古典时代的雅典拥有一个作为市场的中心广场，公民的社会及政治生活多在这里进行。正如亚里士多德所说：“市场必然是这样一个地方，上面的广场我们可以用来消磨闲暇的时光，市场则可供我们交换各种生活必需用品。”此外，宗教圣地、露天剧场、体育场馆等公共生活空间，也成为城邦公民参与社会活动的舞台，生动地展现了城邦公共生活的画面。这些公共场所是向所有公民开放的，为数众多的公民经常聚集于此，以参加城邦的各种公共活动，这提高了公民的参与意识。

——摘编自邵令《古希腊公民的公共闲暇活动》

材料二17～18世纪，随着西欧各国的宫廷失去在社会生活中的核心地位，城市承担起传承经济文化的功能。剧院、音乐厅、咖啡馆等共同组成了城市的公共空间。戏剧不再是王公权贵的专属，而成为市民喜爱的一种艺术形式。大众剧院摆脱了宫廷戏剧的演出套路，上演了众多关注市民生活和讽刺政治的优秀剧作。这种由封闭到开放的趋势同样影响着西欧音乐的发展。在巴黎的公共音乐厅，交响音乐会和大型歌剧频繁上演，满足了民主时代人们的愿望。自1662年伦敦首家咖啡馆开业后，咖啡馆成为市民读报、交谈和讨论时政的自由公共空间。在资产阶级革命的推动下，公共场所的话题不再聚焦于文艺的评头论足，逐渐转向对自由民主的向往与追求。这引起了当时统治阶层的恐慌，不少公共场所因此而被指责为“鼓励政治分歧和反叛思想的场所”。

——摘编自许正林、李倩《近代西欧报刊与城市公共空间的关系探析》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出古希腊公共生活场所的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代欧洲城市公共空间发展的表现及其原因。

9 . 基督教认为，上帝是伟大的立法者，自然是上帝按数学方案设计的，自然遵循的法则便是一种数学法则。哥白尼、牛顿等人都坚信，找到大自然的数学规律是一项神圣的宗教事业。这说明

A．基督教影响近代科学的发展	B．数学成为自然科学的基础
C．天赋人权思想获得世人认同	D．宗教改革巩固了上帝权威