材料一
中国古代的科技著作大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴。期间缺少科学的概念、定律和逻辑推理，未能提出较为系统的完整的学说。这种“传统科技”并非严格意义上的科学。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
材料二 1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律等物理学成就，总结了他的力学体系。这一体系构成了近代力学体系的基础，从而完成了人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》
（1）依据材料一，指出明清科技著作体现了哪些共同生产领域。这些科技著作的特点是什么？
（2）依据材料二，指出牛顿在自然科学方面的成就及影响。
（3）综合以上材料，17世纪中英两国科技成果呈现出的差异，对两地近现代文明进程产生了怎样的影响？
材料一 1687年，牛顿撰写的《自然哲学的数学原理》出版，揭示了简单而统一的自然规律，指出自然界也是按照某种法则运行的。他的研究方法是从实验观察得到的效果或规律出发，经过物理——数学演绎，得出可观察效果的解释。恩格斯说：“牛顿由于发明了万有引力定律而创立了科学的天文学，由于进入了光的分解而创立了科学的光学，由于创立了二项式定理和无限理论而创立了科学的数学，由于认识了力的本性而创立了科学的力学。”
——摘编自任世江《高中历史课程专题解析》
材料二 19世纪中期以后，牛顿经典力学才在中国传播开来。1859年刊行了三部和物理学关系密切的译著，分别是李善兰和伟烈亚力合译的《谈天》《代微积拾级》，以及和艾约瑟合译的《重学》。在《重学》中提出“异日人人习算，制器日精，以威海外各国。令震慑，奉朝奉。”1879年赵元益和传教士金楷里合译丁铎尔的《光学》，将牛顿的光学传播到中国。1891年丁韪良著《西方考略》第一次用中文介绍苹果落地的故事。1908年，鲁迅在《科学史教篇》中介绍了牛顿及其学说。20世纪初，孙中山将牛顿的科学理论作为他的“建国方略之心理建设”的一个思想基础。同时，民国时期在《开明国语读本》中引用了牛顿的相关故事鼓励学生探索未知世界。
——摘编自戴念祖《科学新闻》
（1）根据材料一并结合所学知识，简析牛顿力学体系的贡献。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括牛顿经典力学体系在中国传播的原因及影响。
材料一 牛顿（1643～1727）自幼喜欢钻研科学。1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表了一本关于牛顿力学体系的通俗著作。18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响。
——摘编自詹姆斯·格雷克《牛顿传》
材料二 爱因斯坦在纪念牛顿诞生300周年时说：因为像他这样一个人，只有把他的一生看作是为寻求永恒真理而斗争的舞台上的一幕，才能理解他。
——商务印书馆版的《爱因斯坦文集》第一卷548页－552页
（1）据材料一并结合所学知识，指出牛顿的科技成果的特点及它出现的背景。
（2）据材料一、二并结合所学知识，指出爱因斯坦的相对论和牛顿力学的关系。从爱因斯坦对牛顿的评价中，你认为爱因斯坦具备怎样的品质。
材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象，预测日月星辰的运行，准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法，然后接受检验，看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出，制定了中国历史上著名的《太初历》。由此，浑盖之争也拉开了帷幕。争议中，双方大都秉持通过天文观测、仪器校验等方式进行，而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争，促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展，勾股定理以及相关测高望远之术，唐代僧一行组织的天文大地测量……这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
材料二公元2世纪，托勒密总结前人500年的观测结果，提出了地心说体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》，提出日心说。后来，伽利略在其物理学和天文学发现基础上，驳斥托勒密的天文学，并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下，教会在1616年禁止了伽利略说话，并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷、笛卡尔、牛顿等人的研究支持，1822年，教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年，白塞尔用精密仪器发现了恒星视差，直接证明了地球确实是绕太阳运动。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代“浑盖之争”的特点，并说明其历史影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括指出16—18世纪西方科技发生的变化，并分析其原因。
材料一在世界各民族中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式——英国发展方式。这种方式以和缓、平稳、渐进为主要特色，即使对世界事务不甚了解的人也会有一种模糊的印象，即英国走一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，……但正是这个不爱走极端的稳重的民族为现代世界（至少是西方世界）奠定了好几块基石。
——钱乘三陈晓律《在传统与变革之间——英国文化模式溯源》
材料二英国与欧共体（欧盟）关系简表
——摘编自《人民日报，2016年6月25日，《英国与欧盟的那些事》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出英国是如何为现代世界奠定基石的。
（2）根据材料二指出英国对欧共体（欧盟）态度的变化，并结合所学知识简要分析其原因。根据上述材料并结合所学知识，归纳影响英国与欧共体（欧盟）关系的根本因素。
材料一 正是站在这些巨人的肩膀上，牛顿才发现了万有引力定律。万有引力定律把地面上物体运动的规律和天体运动的规律统一起来，并揭示了天体运动的规律，在天文学方面有着广泛的应用。
——摘编自田长生《科学技术发展史》
材料二 爱因斯坦是一位关注人类命运的科学家，对此，有以下两种认识可供讨论：①爱因斯坦是牛顿科学事业的继承者。②爱因斯坦是一位反思科学价值的人文主义者。爱因斯坦指出：“为什么现在它（科学）带给我们的幸福这么少呢？简单的答案就是：因为我们仍然没有把科学置于合理的应用之中。战争年代，科学为我们可能中毒和相互伤害服务……为使你们的工作能够赐福于人类，仅仅懂得应用科学本身是不够的。对人类本身及其命运的关心必然总是培养出努力学习各种技术的兴趣……在你们的图表和方程式中千万不要忘记这。”
——整理自鄂华《爱因斯坦传》等
（1）根据材料一并结合所学知识，请指出“这些巨人”中的两位人物并说明牛顿对其理论的发展。简述万有引力定律在天文学方面运用所取得的成果。
（2）阅读材料二，你更侧重分析哪一种认识？若侧重分析①请写出爱因斯坦有关相对论的两篇论文，并结合所学知识简述相对论对经典力学的发展；若侧重分析②请概括爱因斯坦有关科学与人类关系的思想，并梳理爱因斯坦在第二次世界大战后，实践这一思想的行动。
7 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 这些哲人受牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质的自然法则，也存在着控制人类的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。虽然这对任何时期的任何社会来说都是一个严峻考验，但是对于已经过了其全盛时期且又摇摇欲坠的法国旧制度来说，这尤其是一次严峻的考验。这些哲人使得法国和整个欧洲的旧制度都遭受到了一场毁灭性的打击，但更重要的是他们发展一系列具有革命性的原则，并打算通过这些原则进行大规模的社会改革。
材料二 各国的民族主义者认为，达尔文给他们提供了支持和合法性。他们认为与自然界一样，政治活动中的最强者是得胜者，好战的程度决定了谁将在国际“生存竞争”中获胜。而在经济生活中，这是一个自由放任经营和粗俗个人主义盛行的时期。上、中层阶级生活舒适、心满意足，强烈反对国家为促进更大的社会公平而作任何干预。在殖民地扩张的黄金时期19世纪后期，达尔文主义被用来为帝国主义辩护。有人争辩说，殖民地是列强的繁荣和生存所必须的；还有人则争辩说，按照现实成就判断，各土著民族弱小、低劣，需要优越强大的欧洲人的保护和指导。
——以上材料均摘编自《全球通史》
（1）根据材料一并结合所学知识，简要分析“这些哲人”借用万有引力定律的原因。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括牛顿和达尔文科学成果被应用于其他领域的主要区别。
8 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 统治者自称“天子”，他从天那里接受统治人民的“天命”。告诉人们季节的天文历法成为天命的象征，因此制定历法和颁布历法成为帝王政治的首要任务，所谓“现象授时”。同时这也是帝王的特权，对此帝王统治者们都要小心翼翼地加以保护。改变历法就意味着改变天命，具有重大的政治意味。改历不仅是专业的天文学问题，而且是重大的宗教政治问题。除了历法以外，占星术也是中国古代天人对应宇宙论中的重要一环。在天人对应的体系中，各种天文现象具有警示人事的作用。汉代的董仲舒把这一理论发挥到极致，提出“天人相与之际”的灾异谴告学说，使占星术也成为国家政治中的一个重要角色。
——摘编自孙小淳《天文学在古代中国社会文化中的作用》
材料二 牛顿生活在欧洲社会大变革的时代。14—16世纪的文艺复兴造成的思想解放和观念启蒙，带来了欧洲精神文化的空前繁荣，自然科学获得新的生命并蓬勃成长。英国资产阶级革命正蓬勃展开。他可以称为近代伟大天文学家。自伽利略发明第一架天文望远镜以来，人们对于宇宙的认识范围迅速扩展，牛顿由于了解了白光的组成，因而于1668年设计制成了第一架反射式望远镜，这样牛顿为现代大型天文望远镜的制造奠定了基础，使人类对天体的观察进入了一个新的阶段。牛顿在天文学上的另一重要贡献是对行星的运动规律进行了全面考察，对于潮汐现象，牛顿也作出了解释，他认为这是太阳和月球引力造成的，预言地球不是正球体。牛顿的经典力学体系奠定了之后三个世纪中物理界的科学观点，开启了工业革命的大门，启迪了人类征服自然的无穷智慧，对现代化科学技术发展和社会进步产生了极其深远的影响。
——摘编自《影响世界进程的科学巨人》《牛顿对经典力学的贡献》等
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国古代天文学发达的原因及“天人感应”学说对中国古代政治的影响。
（2）根据材料二和所学知识，概括牛顿在天文学方面取得重大成就的背景。综合上述材料，谈谈天文学对东西方科技发展的影响。
9 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一从1763-1914年，是欧洲获得世界霸权的时期。这期间，三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力。早期的科学革命主要发生在16、17世纪。赫伯特·巴特菲尔德认为，17世纪的科学革命使基督教兴起以来的一切事情都相形见绌。18世纪后期开始进行的工业革命与科学革命互相影响。19世纪末，科学在西方日益重要，它创造了全新的工业，影响了西方的生活和思想方式，也影响了整个世界。正是科学及技术，使19世纪欧洲对世界的支配成为可能。因此，从前的从属民族，如今正力求通过弄清楚西方对人类贡献的秘密，来矫正现有的不平衡状态。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，概括指出科学革命在欧洲近代发展历程中所起的作用.
材料一 牛顿的科学成就是科学史上的一座不朽丰碑。它不但是牛顿出色地继承前人科学成果的结晶，而且也是他在科学方法上大胆创新的产物。牛顿出色地继承了伽里略的数学实验方法，开创了近代数学和物理学研究相统一的新方法。……牛顿自己也曾说：“自然哲学的目的在于发现自然界的结构和作用，并且尽可能把它们归结为一些普遍的法则和一般的定律，再用观察和实验来建立这些法则，进而导出事物的原因和结果”。《原理》一书的写作体例和内容结构，都充分体现出牛顿上述科学方法特征。
——摘编自何亚平《牛顿科学成就和科学方法的统一》
材料二 有学者为说明近代以来科学技术在生产力发展中的作用，引用了如下公式：
生产力=科学技术×（劳动力+劳动工具+劳动对象+生产管理）
这一公式表明科学技术有乘法效应，它能放大生产力诸要素。我们可以依据众多史实结合这一公式中的各个要素分别加以证明。比如①劳动工具角度：科学技术促进了劳动工具的改进，有利于生产力提高。②生产管理角度：科学技术推动了生产管理水平的提高，有利于生产力发展。
——摘自齐世荣总主编《世界史》
（1）阅读材料一并结合所学知识，列举牛顿在数学方面的成就和并指出牛顿在科学方法上的创新。
（2）阅读材料二并联系两次工业革命的相关史实，请选择①劳动工具之交通领域改进角度，或②生产管理角度加以论证。（只做选择，不进行论证不给分。）
