结合世界史相关知识，紧扣图中信息，拟定一个论题，并加以阐释。（要求：表述成文，论题明确，持论有据，表达清晰。）
从1793年开始，英格兰银行作为英国的中央银行开始逐步发行带有固定面额的纸币。二战后英格兰银行对纸币图案进行改革，正面均为女王伊丽莎白二世，反面则选取了不同人物。以下是部分纸币反面图案：
物理学家艾萨克·牛顿（1642—1727）
位于西敏寺诗人角的戏剧家威廉·莎士比亚（1564—1616）塑像
工程师马修·博尔顿（瓦特资助人1728—1809）、詹姆士·瓦特（1736—1819）
请结合所学，分别说明材料英镑反面选取三组人物的理由。
人物 | 著作 | 主要内容 |
[意大利]马基雅维利 | 《君主论》（1532） | 世界上有两种斗争的方法：一种是通过法律，而另外一种是通过武力。能够为君主所用的最好的城堡就是不引起人民的憎很。 |
[美国]托马斯·潘恩 | 《常识》（1766） | 那些想收获自由所带来的美好的人，必须像真王的人那样，要承受支撑自由价值的艰辛。 |
[英国]亚当·斯密 | 《国富论》（1776） | 财富是由劳动产生的”，正式提出“看不见的手”的论断。 |
[德国]卡尔.马克思 | 《资本论》（1867） | 资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。 |
[英国]伊萨克·牛顿 | 《自然哲学的数学原理》（1729） | 我们无法认识事物的任何属性，除非通过实验。极出了力学的三大定律和万有引力定律。 |
材料1962年，日本学者汤浅光朝运用统计学的方法对近代科学成果进行定量分析时发现，从16世纪至20世纪，世界科学中心发生了5次大的变迁，即：意大利（1540—1610年）、英国（1660—1730年）、法国（1770—1830年）、德国（1810—1920年）、美国（1920—现在），转移周期大约为80年，科学史界称为“汤浅现象”。
结合材料和世界史所学知识，就“汤浅现象”自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）
材料
| 1601—1700年英格兰精英人物初始兴趣的转移(部分) | ||||
| 初始兴趣分类 | 年份 | |||
| 1601—1625年 | 1626—1650年 | 1651—1675年 | 1676—1700年 | |
| 牧师 | 37.2% | 30.1% | 19.5% | 13.2% |
| 律师 | 25.3% | 25.8% | 27.8% | 21.0% |
| 科学家 | 12.8% | 28.2% | 31.4% | 27.6% |
依据材料，拟定一个论题，并结合所学世界近代史的知识进行阐述。(要求：论题明确.史论结合，逻辑清晰)
材料 “理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。
| 时期 | 代表人物 | 主要观点 |
| 古希腊时期 | 亚里士多德 | 强调“知识服务于修养”；理性（或德性）是人的本性，它要求人致力于在道德上实现自我完善 |
| 文艺复兴时期 | 彼特拉克 | 理性致力于声张和证明的，是自己属人的特性而非属神的特性；在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严 |
| 宗教改革时期 | 马丁·路德 | 用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值；理性被视为人的本质属性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界 |
| 启蒙运动时期 | 霍布斯、洛克、卢梭 | 似乎有一个普遍的理性一直存在在那里，等待人们去发现；而只要人们发现了理性，它就会把世间的一切秘密与疑问解答 |
——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》
结合材料信息与世界史的相关知识，围绕“理性与社会进步的关系”，自行拟定一个具体的论题，并就论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）材料 牛顿的《自然哲学的数学原理》发表后震惊了学界。英国人对他心悦诚服，奉若神明，但欧洲大陆学者在钦佩之余，颇有保留。经过将近半个世纪的反复争论，牛顿学说最终因为得到实测结果的验证而在欧洲大陆被逐步接受。于是传统宗教、政治观念和结构自然失去了它们的神秘光环以及魅力，变为可以自由批判、讨论，甚至可以被改变的了。牛顿学说成为启蒙运动的触发点和意识形态根据，启蒙运动也使欧洲迎来了法国大革命以及随后的一连串政治与社会巨变，最终将欧洲甚至世界带入了现代。
——摘编自陈方正《牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起》
根据材料并结合所学知识，围绕“科学与社会的发展”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表达清晰）
材料一 牛顿用刚性的、机械的力取代天体运行中的神秘因素，以数学公式表述其规律，并得到经验的有力证实，取得巨大成功。这表明，无论是地上的万物，还是宇宙的天体，都固有其自然秩序和规律，根本不存在神秘因素的干预和超自然的意志。
——郑晓松《科学经济与社会》
材料二 启蒙思想家相信不仅存在着像牛顿所证实的那样控制物质世界的法则，也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然规则。理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。……让·雅克·卢梭提出了一些启蒙运动中最深刻的社会和伦理问题。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料三 在文艺复兴以及思想启蒙之后，现代科学的理性思维已经建立起来……在思想和理性上，为达尔文创立自然选择进化论提供了思想依据；而青年时的远游，则为他积累了大量的实据，引发了他关于物种进化的思考并最终形成一个完整的体系。
——大卫·布林尼《进化论》
综合上述材料并结合所学知识，就世界近代科学发展与思想解放的关系，拟定一个论题，并进行论述。（要求：观点准确；史论结合；逻辑严密；表述清楚）
| 序号 | 影响世界的100本书（节选） |
| 1 | 三权分立说从此始一孟德斯鸠的《论法的精神》 |
| 2 | 资产阶级革命的理论纲领一卢梭的《社会契约论》 |
| 3 | “全世界无产者，联合起来”马克思、恩格斯的《共产党宣言》 |
| 4 | 近代短篇小说的开山之作—薄伽丘的《十日谈》 |
| 5 | 自然科学的独立宣言一哥白尼的《天体运行论》 |
| 6 | 物竞天择，适者生存一达尔文的《物种起源》 |
| 7 | 人类智慧的杰作一牛顿的《自然哲学的数学原理》 |
——节选自邓蜀生等主编《影响世界的100本书》
请从以上书单中选取一本书，写一个简短的书评。
