1 . 伏尔泰晚年定居法国菲尔奈，当时的进步人士尊称伏尔泰为“菲尔奈教长”。1778年，伏尔泰回到巴黎。该消息一经传开，全城轰动，一些年轻人更是欣喜若狂，纷纷涌向伏尔泰的住所，住所周围的街道被挤得水泄不通。这从侧面反映出，当时法国（     ）

A．个人崇拜现象盛行	B．工人运动暗潮涌动
C．启蒙思想广泛传播	D．教会精神控制松弛

2 . 18世纪，欧洲兴起了批判《圣经》的热潮，如德国语言学教授雷马勒认为，圣经中描述的奇迹和展现神力的事件都是想象出来的或者虚构和夸大的描述，历史上真实的耶稣不过是一个激进的革命者。这反映出欧洲社会（     ）

A．推进科学革命的愿望	B．倡导严谨的学术风气
C．推崇批判和探索精神	D．追求信仰自由的思潮

3 . 伏尔泰指出，人类社会之初人们组成家庭，由家庭联合成不同的民族。起初相互毗邻的小民族之间和平共处，但邻里间总会产生矛盾。因此，当一个民族侵犯另一个民族时，就会从中涌现出比较能干和有号召力的领袖人物。战争中的领袖自然而然地获得某种权威，成为本民族内部冲突的裁判者，人们开始服从他。这表明伏尔泰（       ）

A．认为国家是暴力的产物	B．赞同国家是社会契约的结果
C．主张应以权力约束权力	D．宣扬人生而自由平等的观念

5 . 18世纪时，大西洋两岸的政治思想都含有以下观念：凡依赖于他人的人必然缺乏自我意志，因而没有能力参与公共事务，政治自由必须要以经济独立为前提。这表明当时（     ）

A．政论焦点在于追求经济平等	B．政治思想受到进化论的影响
C．政治权利带有明显阶级属性	D．启蒙思潮影响国际治理体系

7 . 18世纪末19世纪初，法国一些思想家明确指出，不存在不变的、通用的规则，与人类文明和先进的科学技术相比，未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了（     ）

A．法国尖锐的等级对立	B．对启蒙运动的理性思考
C．抵制工业革命的倾向	D．对科学革命的悲观态度

8 . 1700年，普鲁士在柏林成立的科学研究院以法语作为正式语言，学报用法文出版。与此同时，很多学校规定以法语为课堂教学用语，德语被列入外国语；德意志一些诸侯王公将用法文通信、阅读法文书刊、观看法国戏剧作为文明生活的标志。这（     ）

A．加速了民族国家的崛起	B．体现了法国革命的外溢
C．摧毁了教会的文化霸权	D．助推了启蒙思想的传播