A.制衡机制得到逐步完善 | B.专制君主不乏理性成分 |
C.官僚政治削弱君主专制 | D.君权受到到儒家道德约束 |
A.服从公众意志即是对法律的遵循 | B.法律原则规范了公共秩序下的自由 |
C.个人的自由受到理性原则的约束 | D.自律与法律发挥了相辅相成的作用 |
越来越多的迹象表明有一种新的信仰在增强,即认为人类可以对环境加以控制和计算。防备风险的保险公司迅猛发展起来。医生们加紧攻克各种流行病,提高对疾病的诊断水平。17世纪晚期发明的“简报”开始刊登“失物招领”消息,因为没有必要把这类事情留给民间的那些诡计多端、无事生非的法师去解决。 |
A.人文主义思想扩展到环境领域 | B.科学革命成果已经普及到民间 |
C.启蒙思想引发社会观念的变化 | D.工业革命提升民众的生活质量 |
A.制约了不同文化的交流 | B.推动了法国民族国家形成 |
C.促进了启蒙思想的传播 | D.打击了罗马天主教的统治 |
A.得益于资产阶级革命的开展 | B.推动了欧洲的社会转型 |
C.抨击了教会腐败和保守思想 | D.起源于自然科学的进步 |
材料 启蒙运动是一个时代,有人说这是一个理性的高光时代。启蒙思想家们运用理性思考和处理他们能遇到的一切。在人与宗教的关系上,他们强调个人的潜在价值,将好的现世生活视为生命的真正目的,而不愿借鉴任何基督教教义,彻底摒弃了宗教界拥有圣赞的论说。在人与政府的关系上,各自管好自己的边界,不能彼此触犯,否则便是不可原谅的。尤其是君主制甚至寡头政治,由于历史上,他们的权力是不受限制的,所以,便是必须改变,甚至推翻的。整个社会都被放在有序的契约上衡量。在人类知识谱系上,理性的最亮的星——近代自然科学也成为衡量的唯一标准。历史、哲学、政治都要为自己套上一件科学的外衣,才能在启蒙思想家的知识盛宴上获得一席之地。但也有人站在历史的广角上,说这是一个理性之名泛滥的时代。启蒙思想家们借用理性之名,将上帝的信仰打翻在地;将政府的威严打翻在地;将人类的温情打翻在地;将一切学科的个性打翻在地,成为科学万能论的温床;将西欧人置于世界民族的峰顶,成为了种族优胜论的理论根据。
结合材料,联系世界近现代史知识,针对启蒙运动时期的理性,谈你的认识。(要求∶观点的提取准确,论证全面,论据充分,史论结合)
A.推动了文化发展 | B.促进了阶层流动 |
C.提升了女性地位 | D.发展了消费文化 |
材料 “理性”是现代性事业的根基,它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。
时期 | 代表人物 | 主要观点 |
古希腊时期 | 亚里士多德 | 强调“知识服务于修养”;理性(或德性)是人的本性,它要求人致力于在道德上实现自我完善 |
文艺复兴时期 | 彼特拉克 | 理性致力于声张和证明的,是自己属人的特性而非属神的特性;在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严 |
宗教改革时期 | 马丁·路德 | 用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值;理性被视为人的本质属性之一,人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界 |
启蒙运动时期 | 霍布斯、洛克、卢梭 | 似乎有一个普遍的理性一直存在在那里,等待人们去发现;而只要人们发现了理性,它就会把世间的一切秘密与疑问解答 |
——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》
结合材料信息与世界史的相关知识,围绕“理性与社会进步的关系”,自行拟定一个具体的论题,并就论题进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰)材料一 我不想变成上帝,或者居在永恒中…属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克
第36条每一个真诚悔改基督教徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到散罪或免罚罪
——“九十五条论纲”
本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。
——伏尔泰
材料二 1492年哥伦布首次航行到美洲大陆,引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活,他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加:他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。
——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》
材料三
(1)上述材料反映了欧洲哪三次思想解放运动;结合所学提炼三者共同的思想核心。
(2)依据材料二,概述“哥伦布大交换”的表现;结合所学分析其对世界经济发展的影响。
(3)上图反映了怎样的历史发展趋势;任选其中一个法律文件,说明其核心内容及对该国政治制度的影响。
小说中的历史
材料 波勃出身条件优越,但不幸在幼年被拐后沦为船舵手的奴隶。因不满压迫他奋起反抗,却在一次失利后连同其他23名起义分子被遗弃荒岛并自谋生路。但波勃等人并不安于现状,他们决定通过自造船只逃离荒岛,在他们的努力下,建造了船只辛格顿号,波勃成为船长。在波勃的带领下,辛格顿号征服了大自然,最终抵达非洲的黄金海岸。远洋航行使船上的人员腰缠万贯,回到伦敦后,他们过上了纸醉金迷的生活。波勃的钱财很快挥霍殆尽,无奈之下,他只能选择再次加入了海盗团伙干起了烧杀抢掠、贩卖黑奴的勾当。
——摘编自【英】丹尼尔.笛福(1660-1731年)《辛格顿船长》
阐释小说所折射出的17-18世纪西方的时代特征。(要求:论从史出,史论结合,逻辑清晰)